性：講水的三態、金屬的輕重、木材的軟硬、石頭的疏密；
有生物：講五穀的生長周期、桑麻的種植方法、牲畜的飼養要點；
甚至還有一些基礎的物理知識：講杠杆、滑輪、斜麵、水車、風車的原理，雖然講得極淺，但每一個原理都用插圖輔助說明，圖文並茂，一目了然。
張邦昌翻到其中一頁時，突然停住了。
那頁講的是“觀察與記錄”，其中吳曄在書中寫道：
“凡欲知天地萬物之理，必先學會觀察。觀察者，以目視之、以耳聽之、以手觸之、以心思之。觀察之後，當以文字記之。
記之者，不可臆測，不可妄斷，須如實錄之。如實記錄，乃求真之始也。”
下麵還附了一個例子，如何觀察一棵樹的生長：
“選一棵樹，每日同一時辰去看它，記下它的葉子顏色變化、枝條長勢、是否有蟲害、周圍天氣如何。連續記百日，將百日之記錄對比之，便可知此樹一年生長之規律。”
張邦昌看完這一段，沉默了很久。
他想起了小時候，他也在自家的院子裡種過一棵棗樹。
他喜歡那棵樹，每天都會去看它，但他從來沒有想過，要把看到的東西記下來。
如果當年有人告訴他，可以把每天的觀察記下來，對比著看，他或許能比現在更早地明白很多道理。他的目光有些複雜地看了一眼吳曄，吳曄年輕的臉龐，在他眼裡變得神秘無比。
吳曄注意到他的目光，隻是笑了笑，沒有說什麼。
張邦昌又將剩下的幾本書快速翻了翻。
其中有一本是寫給教書的先生看的，講的是怎麼給學生上課。
書裡寫得很簡單，但每一條都很實用：
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比如“講新知識之前，先問學生已經知道什麼”；
“講完一個新知識，要立刻讓學生練一練”；
“學生不會，不要罵他，要想辦法換一個方式講”；
“每教完一個單元，要停下來複習，等大部分學生都掌握了，才往下教”。
這些在後世看來幾乎是教學常識的東西，在這個時代，卻是一記重錘，狠狠砸在了張邦昌的心上。他合上最後一本書的手，競有些發抖。
什麼是為人師表，這才是為人師表。
他日前聽吳昊說過，通真先生的幾個學生，個個都是神通，可是神通的背後，原來還有師父如此的努力。
吳曄的用心，足以讓世上大多數老師慚愧。
“這些課本，可以直接用了！”
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