幾位金發碧眼、身著黑色長袍的泰西傳教士的到來，如同在黑水縣這鍋已然滾沸的湯中，又投入了幾味奇特而強勁的佐料，激蕩起前所未有的波瀾。他們的出現本身，就是一場視覺和文化的衝擊，引得萬人空巷，圍觀者如堵。人們指指點點，議論紛紛，既有好奇，也有警惕，更有甚者視其為妖異。
然而，在縣衙深處，江辰卻將這些“色目人”奉若上賓。他力排眾議，親自安排他們的食宿，規格之高，甚至超過了一些前來視察的州郡官員。他看重的，自然不是他們懷中那本羊皮封麵的《聖經》和十字架，而是他們可能攜帶的、來自另一個遙遠文明的知識碎片。
交流之初，障礙重重。語言是最大的鴻溝。傳教士們隻會幾句磕磕絆絆、口音古怪的官話，而黑水縣無人通曉拉丁語或葡萄牙語。溝通基本依靠手勢、畫圖以及江辰偶爾蹦出的、發音奇特卻似乎能切中要害的拉丁語單詞（這讓傳教士們驚為天人，視其為上帝指引的奇跡）。
江辰並不急於求成。他首先派了格物學院中幾名最聰慧、最有語言天賦的學員，跟隨傳教士學習語言，同時，也讓傳教士們學習官話和漢字。這是一項長期投資。
與此同時，交流以更直接的方式展開。江辰將傳教士們請入格物院，向他們展示黑水縣的部分成果——水力鍛錘、簡易車床、鏜床、甚至還有那台原始的螺杆印刷機。
傳教士們看著那轟鳴的機械、精密的齒輪、旋轉的工件，一個個目瞪口呆，藍色的眼睛裡充滿了難以置信的震撼。他們在歐洲見過水車，見過手工工場，但如此係統化、規模化的利用水力驅動如此複雜的機械，還是超出了他們的認知。他們不斷在胸前劃著十字，喃喃自語，仿佛看到了神跡與魔鬼造物的結合體。
“不可思議…利用自然之力，代替人力，進行如此精準的加工…”為首的老傳教士安德森，用生硬的官話夾雜著母語感歎道，“這…這需要極為深刻的力學和數學知識！”
“數學？”江辰敏銳地抓住了這個詞，他用一根木炭，在準備好的石板上，寫下了一個簡單的幾何圖形——勾股定理，並標注了符號a2+b2=c2。
安德森和其他傳教士一看，頓時激動起來，連連點頭：“歐幾裡得！這是歐幾裡得的幾何！閣下…您也知道？”
江辰微微一笑，不置可否，又寫下一個微積分符號∫。
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傳教士們再次震驚，這個符號所代表的思想，即便在歐洲，也是最為前沿深奧的數學領域！他們看向江辰的眼神，徹底變了，從對一個東方權貴的禮貌，變成了對一位深不可測的學者的敬畏。
知識的壁壘，在共同的符號麵前，開始消融。
江辰順勢提出，希望他們能係統介紹泰西的數學、幾何學、天文學知識。作為回報，他允諾他們可以在劃定的區域傳教（雖然效果寥寥），並提供一切生活和研究所需。
傳教士們欣然應允。對於他們而言，傳播知識也是接近上帝榮光的一種方式，更何況能遇到江辰這樣“知音”般的東方統治者。
於是，在格物院一間僻靜的講堂內，一場跨越大陸的知識傳輸開始了。
傳教士們帶來了歐幾裡得《幾何原本》的拉丁文抄本（儘管不全），他們用炭筆在木板上繪製出標準的幾何圖形，嚴謹地推導證明。這係統化的、公理化的演繹體係，讓王老匠頭等經驗派工匠聽得雲裡霧裡，卻讓格物學院的學員們和那位算學天才教諭如癡如醉，仿佛打開了一扇新世界的大門！許多他們憑經驗模糊感知的力學和機械原理，找到了嚴謹的數學表達和證明！
他們帶來了托勒密的天文學說（雖已過時），繪製了複雜的星圖和天體運行模型，介紹了地球是球體的概念（雖然遭到一些學員的本能質疑），並展示了幾種簡單的天文觀測儀器。這極大地拓展了眾人的宇宙觀，雖然江辰知道這並非完全正確，但他並未立刻糾正，而是鼓勵學員們先學習其觀測和計算的方法。
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