剮，請便。如果殺我，我引頸就戮；如果留我，我會用同樣的忠誠來對待你。
蕭衍怎麼處理的？《梁書》記載：“高祖宥之不問也。”梁武帝蕭衍寬恕了他，一句追責的話都沒說。
這還不算完。《南史》補充了一個極富政治智慧的細節。蕭衍派豫州刺史李元履去巡撫東土（也就是接收原來齊朝的東南各郡），臨行前特意叮囑他說：“袁昂道素之門，世有忠節，天下須共容之，勿以兵威陵辱。”——他出身於有道義、有清白門風的家族，他們家世世代代都有忠義的節操，這是全天下都必須要共同容納、共同尊重的人，不許用武力威脅他、更不許折辱他！
這是什麼樣的待遇？這是一個剛剛登基的開國皇帝，對手下將領的千叮嚀萬囑咐：你給我聽好了，那個違抗過我命令的人，你不許動他一根汗毛，他是國寶，得好好給我保護起來。你要敢動他，我跟你沒完！
蕭衍的態度，不僅體現在對下屬的叮囑上，更體現在他與袁昂的直接對話中。天監二年（503），袁昂被任命為後軍臨川王參軍事。這是一個很低的職位（跟他的資曆完全不成比例），蕭衍的意思是：先委屈你一下，後麵再安排。袁昂上了一份謝啟（感謝信），推辭這個任命，說自己罪臣之後，不敢接受。
蕭衍親筆批複，說了六個字，史書留名：“朕遺射鉤，卿無自外。”
“射鉤”是一個著名的典故。春秋時期，齊國內亂，公子小白和公子糾爭奪君位。管仲輔佐公子糾，在戰鬥中一箭射中小白的帶鉤（腰帶上的銅鉤），差點要了小白的命。後來小白即位，成為齊桓公，不但沒有殺管仲，反而拜他為相，成就了春秋霸業。蕭衍的意思是：我就是齊桓公，你就是那個曾經與我對抗的管仲。我連射我一箭的人都能重用，何況你呢？你不要把自己當外人！
“朕遺射鉤”，我原諒你；“卿無自外”，你別見外。短短幾個字，既化解了當年勸降時兵戎相見的尷尬，又給足了袁昂台階和體麵，更在曆史典故的加持下，把這場君臣恩怨升華為一段千古美談。
袁昂用自己的忠誠，贏得了新老板最大的尊重。他不是投降，他是和新老板達成了一種精神上的平視與和解——我認可你是明主，你尊重我是忠臣。這波操作，堪稱“忠臣”與“明主”的世紀和解範本，比任何狗血宮鬥劇都高級一百倍。
後來袁昂出任尋陽太守、行江州事，不久又被征召入朝，提拔為侍中、吏部尚書，仕途一路飆升，驗證了蕭衍不僅原諒了他，還特別重用了他。這在南北朝走馬燈似的改朝換代中，實屬罕見。
第四幕：梁室台鼎，用幽默化解尷尬的“宗臣”
入梁之後，袁昂的仕途才真正開了掛。
天監二年（503），他被征召入朝，擔任侍中。侍中是什麼官？那是皇帝的近臣，可以出入宮禁，參與機密。同年，他升任吏部尚書。吏部尚書掌管天下官員的任免，被稱為“天官”，權勢之大，可想而知。但袁昂“累表陳讓”——上表推辭了好幾次。這就是老牌士族的規矩：你可以給我官，但我不能不推辭。推辭不是矯情，是禮數。皇帝自然“不許”，於是他就乾起來了。
天監六年（507），袁昂調任左民尚書，兼右仆射。左民尚書管戶籍民政，右仆射是尚書省的副長官。天監七年（508），加國子祭酒（國立大學校長），這是一個清望極高的職位，不是學問淵博、德高望重的人不能擔任。
天監八年（509），袁昂外放擔任仁威將軍、吳郡太守。吳郡，就是今天的蘇州，比吳興更富庶，是當時數一數二的甲等郡。從吳興太守到吳郡太守，袁昂完成了地方官任上的又一次升格。
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天監十一年（512），袁昂再次入朝，擔任五兵尚書，複兼右仆射。五兵尚書管軍事，右仆射管行政，一肩挑兩擔，可見梁武帝對他的倚重。
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