原文：
夫木既雄偉，其枝乾多曲直。其體質多堅韌，其氣象多參天，其材料多豐富。較之其色嬌妍，其質柔脆，僅供玩賞者，迥不相同。故古人又以陽木喜金、陰木忌金為二大主腦。
譯文：
甲木既然（如喬木般）雄偉，它的枝乾大多或直或曲（兼具剛柔），它的質地大多堅韌，它的氣勢大多高聳入雲，它的可用之材也十分豐富。
（這）和那些顏色嬌美、質地脆弱、僅能用來觀賞的（乙木，如灌木），完全不同。
所以古人又把“陽木（甲木）適宜遇到金，陰木（乙木）忌諱遇到金”作為（命理分析的）兩大核心要點。
注解：
陽木特性：通過枝乾、體質、氣象、材料等方麵，進一步闡述甲木（陽木）剛健、實用的特性，與乙木（陰木）的觀賞性形成對比。
陽木喜金、陰木忌金：甲木（陽木）需金（如斧鑿）修剪雕琢方能成材，故“喜金”；乙木（陰木）質地柔弱，遇金（克木）易被損傷，故“忌金”，這是命理學中分析木性的重要原則。
原文：
今觀尊造，甲木雙排，木成林矣。巳酉聯合，金會局矣。夫以會局之金而製成林之木，豈非與《生克賦》所謂棟梁材、喜斧斤為友者，遙相印合乎?
譯文：
如今看您的命局，有兩個甲木（年乾、月乾各一甲木）並排，木氣旺盛如同形成了樹林。
巳（日支）與酉（時支）相互配合，形成了金的合局（巳酉醜三合金局，此處雖缺醜，但巳酉相合為金局之基）。
用形成合局的金（力量）來雕琢成林的木（甲木），難道不與《生克賦》中所說的“（甲木）是棟梁之材，適宜以斧斤（金）為助力”，遠遠相互印證契合嗎？
注解：
甲木雙排：指命局年乾、月乾均為甲木，木氣疊加，形成“木成林”的旺盛態勢。
金會局：地支中巳、酉相合，可構成金局（完整金局需巳、酉、醜三者，此處巳酉相合，金氣匯聚，故稱金會局），金氣力量增強。
《生克賦》：傳統命理學經典文獻，記載五行生克與命局推斷的口訣，此處引用說明甲木（棟梁材）與金（斧斤）的契合關係。
原文：
孰知時屆夏令，火強金弱，雖八字中有三金，亦不勝一火之克製，而況三火耶?明乎此，則知金雖為喜神，而勢小難為我用。火雖為忌神，而勢大適為我敵。
譯文：
殊不知此時正處於夏季（巳月為夏季初），火氣強盛而金氣衰弱，即便八字中有三個屬金的元素（酉金、月支戌中藏辛金、時乾癸水對應的金氣等，統稱三金），也抵擋不住一個屬火元素的克製，更何況有三個屬火的元素呢？
明白這一點，就可知金雖然是對命局有利的“喜神”，但因力量弱小難以對我（命局）發揮作用；火雖然是對命局有害的“忌神”，但因力量強大恰好成為我（命局）的敵人。
注解：
時屆夏令：巳月為農曆四月，屬夏季，此時火氣旺盛，金氣（在夏季休囚）衰弱，符合五行在不同季節的旺相休囚規律。
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喜神與忌神：金能雕琢甲木（陽木喜金），故金為喜神；火能克金（五行中火克金），削弱喜神力量，故火為忌神，此處因火強金弱，喜神無力、忌神肆虐。
旺相休囚：命理學中五行在不同季節的狀態，旺指旺盛，相指次旺，休指休歇，囚指受困，夏季火旺、金囚，故火強金弱。
原文：
所幸月支之巳與日支之戌均含土質，借土生金，能使喜神弱者轉強。借土晦火，能使忌神強者轉弱。用神賴以不缺，貴雖無望，富必可期。
譯文：
幸運的是，月柱地支的戌和日柱地支的巳中都藏有土（戌中藏戊土，巳中藏戊土），借助土能生金（五行中土生金）的作用，可讓力量弱小的喜神（金）變得強大。
借助土能泄火（“晦火”指土吸收火的力量）的作用，可讓力量強大的忌神（火）變得弱小。
命局中的“用神”因此得以不缺失，（人生）富貴顯赫雖然無望，但財富積累一定可以期待。
：解注
。用作揮發乾藏過通但，乾天於顯未雖中局命在土，土戊藏中）火（巳；土戊含，氣本為）土（戌：土藏支地
。”神用“的中局命為成故，鍵關的局命衡平是，用作重雙）神忌製（”火晦“和）神喜助（”金生“具兼土：用作的土
。）財生可旺土，財主土（累積富財力助可但，”顯貴“到達局命助法無雖，盾矛的弱金強火和調能土因，土為神用處此：神用
：文原
。真本其是直剛，性天其是明光。命之餘有火木之總，者然而然期不有。開宏業駿，展大圖鴻則，逮不之神用助以，金逢運歲，土逢運歲再若
：文譯
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。局命的盛旺於過素元種兩火、木個一是這，之言而總
。質本其是阿不直剛，性天其是落磊明光，上格性
：解注
。局命善改同共，量力神喜強增可金逢，量力神用強增可土逢，）勢運的段階一年十（運大和）勢運的年每（年流指”運歲“：金、土逢運歲
。衡平金、土需，剩過量力火木故，）旺火（盛火月巳，）旺木（木甲個兩中局命：餘有火木
。格性的直剛、明光具多者盛旺火木故，明主火、直主木，格性的人響影會性特行五中局命，為認學理命：格性與理命
：文原
，功成之事凡知可。手替選多須，事大辦凡：雲鄉湘曾。礙窒無不途前之利興世應與則，弊二此有。虧必則滿月猶，過太直剛。魚無則清水猶，過太明光惟
