原文：
儀封張孝先《廣近思錄》雲：薛敬軒曰：人之子孫富貴貧賤，莫不各有一定之命。
譯文：
儀封的張孝先在《廣近思錄》裏說：薛敬軒說：人的子孫是富貴還是貧賤，
沒有一個不是各有既定的命運的。
注解：
儀封：古代地名。
張孝先：《廣近思錄》的作者。
《廣近思錄》：一部典籍。
薛敬軒：即薛瑄，明代著名理學家。
莫不：沒有一個不。
原文：
世之人不明諸此，往往於仕宦中冒昧禮法，取不義之財，欲為子孫計。
譯文：
世上的人不明白這個道理，常常在做官的時候違背禮法，獲取不正當的錢財，想要為子孫謀劃。
注解：
不明諸此：不明白這個（道理）。
仕宦：指做官。
冒昧禮法：違背禮法。
不義之財：指不正當的錢財。
原文：
殊不知子孫誠有富貴之命，今雖無立錐之地以遺之，他日之富貴將自至。
譯文：
卻不知道子孫如果確實有富貴的命運，現在即使沒有一點點土地留給他，將來的富貴也會自己到來。
注解：
殊不知：卻不知道。
誠：確實。
立錐之地：指極小的土地。
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遺之：留給他。
原文：
使其無富貴之命，雖積金如山，亦將蕩然不能保矣。
譯文：
如果他沒有富貴的命運，即使積累的錢財像山一樣多，也會揮霍一空無法保住。
注解：
使：如果。
積金如山：形容錢財極多。
蕩然：指財物儘失的樣子。
原文：
況不義而入者，又有悖出之禍乎?
譯文：
何況通過不正當手段得到的錢財，又會有違背常理失去的災禍呢？
注解：
不義而入者：指通過不正當手段獲取的財物。
悖出：指違背常理地失去。
此句化用“悖入悖出”的典故，指不正當得來的財物，也會以不正當的方式失去。
原文：
如宋之呂文穆、範文正諸公鹹以寒微致位將相，富貴兩極。
譯文：
比如宋代的呂文穆、範仲淹諸位先生，都從貧寒低微的處境做到將相的職位，富貴達到了極點。
：解注
。穆文號諡，相宰宋北，正蒙呂即：穆文呂
。正文號諡，臣名宋北，淹仲範即：正文範
。都：鹹
。境處的微低寒貧指：微寒
。職官的別級相將任擔指：相將位致
：文原
。矣甚之惑，者計孫子為欲財之義不取則然?乎財遺之世先於賴有嚐曷
：文譯
？呢財錢的下留先祖過賴依經曾裏哪
。了塗糊太是在實，人的劃謀孫子為要想財錢的當正不取謀麽那，樣這然既
：解注
。經曾裏哪：嚐曷
。賴依：賴
。先祖指：世先
。麽那，樣這然既：則然
。塗糊常非指：矣甚之惑
。了講要主節章本：結總
：講要主，開展”承傳富財與貴富孫子“繞圍心核容內段這
。”命定有皆賤貧貴富孫子“出提，點觀的軒敬薛用引中》錄思近廣《在先孝張封儀
。財之義不取獲、禮法犯冒時官做在竟，路後留孫子給為——區誤的人世出指著接
。禍災的”出悖“來帶會還財之義不且，儘散會也財錢多再，命貴富無若，貴富然自會也產遺毫分無便即，命貴富有孫子若調強，區誤此駁反後隨
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。塗糊常非為行的財之義不取謀孫子為為認，結總後最
。快最網全度速新更網閣海書】注譯【源探理命)(：藏收家大請】注譯【源探理命歡喜
