【原文】:
又雲:有故家子,術者推其命大貴,相者亦雲大貴,然垂老官僅至六品。一日扶乩問仕路崎嶇之故。仙判曰:術者不謬,相者亦不謬,以大夫人偏愛之故,削減官祿至此耳。拜問偏愛誠不免,然何至削減官祿。
【譯文】:
又說:有個世家子弟,算命的人推算他的命相該大富大貴,看相的人也說他會大富大貴,可他到老官階隻到六品。
一天他通過扶乩詢問仕途坎坷的原因。
仙人判詞說:算命的人沒錯,看相的人也沒錯,因為太夫人偏愛(某子)的緣故,把他的官祿削減到這樣。
他下拜問道:偏愛確實難免,但何至於削減官祿呢。
【注釋】:
1、故家子:指世家子弟,祖上為官或有聲望的家族後代。
2、垂老:將近老年,晚年。
3、扶乩:古代一種占卜方式,通過乩筆在沙盤上寫字,聲稱傳達鬼神的旨意。
4、仕路崎嶇:仕途坎坷,當官的道路不順利。
5、仙判:指扶乩時“仙人”寫下的判詞。
6、大夫人:古代對官僚士大夫正妻的尊稱。
【原文】:
仙又判曰:禮雲:繼母如母,則視前妻之子當如子。庶子為嫡母服三年,則視庶子亦當如子。而人情險惡,自設町畦,所生與非所生厘然如水火不相入。
【譯文】:
仙人又判詞說:禮經上講:繼母要像對待親生母親一樣,那麽對待前妻的兒子也應當像親生兒子。
庶子要為嫡母服喪三年,那麽嫡母對待庶子也應當像親生兒子。
可人心險惡,自己設置界限,親生和非親生的分得像水火一樣互不相容。
【注釋】:
1、繼母如母:出自《禮記》,指繼母應像親生母親一樣對待子女,子女也應像對待親生母親一樣對待繼母。
2、前妻之子:指丈夫與前妻所生的兒子。
3、庶子:古代指妾所生的兒子,與嫡子(正妻所生)相對。
4、嫡母:古代指父親的正妻,庶子稱其為嫡母。
5、服三年:指古代喪禮中最高等級的服喪製度,子女為父母服喪三年。
6、町畦:本指田界,比喻界限、隔閡。
7、厘然:清晰、分明的樣子。
【原文】:
私心一起,機械萬端。小而飲食起居,大而貨財田宅。無一不所生居於厚,非所生者居於薄。斯已乾造物之忌矣。
【譯文】:
私心一旦產生,巧詐的手段就多種多樣。小到飲食起居,大到錢財田宅。
沒有一樣不是親生的得到優厚待遇,非親生的得到微薄待遇。這已經觸犯了上天的忌諱。
【注釋】:
1、機械:此處指巧詐的心機、手段。
2、居於厚/薄:指得到優厚/微薄的待遇。
3、乾造物之忌:觸犯上天的忌諱,“乾”意為觸犯、冒犯,“造物”指上天、造物主。
【原文】:
甚或離間讒構,密運陰謀,詬誶囂陵,罔循禮法。使罹毒者吞聲,旁觀者切齒,猶嘵嘵稱所生者之受抑。
【譯文】:
甚至挑撥離間、進讒陷害,暗中施展陰謀,辱罵欺淩,不遵守禮法。
讓遭受毒害的人忍氣吞聲,旁觀的人咬牙切齒,卻還喋喋不休地說親生兒子受到壓製。
【注釋】:
1、離間讒構:挑撥離間、進讒言陷害,“構”指虛構罪名陷害。
2、詬誶囂陵:辱罵欺淩,“詬誶”指辱罵,“囂陵”指囂張欺淩。
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3、罔循禮法:不遵守禮法,“罔”意為不、沒有。
4、罹毒者:遭受毒害的人,“罹”意為遭受、遭遇。
5、嘵嘵:形容說話喋喋不休、吵鬨的樣子。
【原文】:
鬼神怒視,祖考怨恫。不禍譴其子,何以見天道之公哉?且人之受享,隻有此數。此贏彼縮,理之自然。
【譯文】:
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