【原文】：
《寄蝸殘贅》雲：餘姚顧鳳威，於市上買得抄本書一帙，乃算命訣也。後雲萬曆六年，零陽道人手錄，得於嵩山僧者。顧朝夕推究，竟得不傳之秘，所談無不奇驗。
【譯文】：
《寄蝸殘贅》中說：餘姚人顧鳳威，在集市上買到一函手抄本，是算命的秘訣。
書後寫道萬曆六年，由零陽道人親手抄錄，從嵩山僧人那裏得到的。
顧鳳威早晚推究鑽研，最終掌握了不對外傳授的秘密，所說的事情沒有不應驗如神的。
【注釋】：
1、《寄蝸殘贅》：清代文言筆記集，記載各類奇聞軼事。
2、餘姚：地名，今屬浙江省寧波市。
3、一帙：指一套書或一本書，“帙”為古代包裹書冊的布套，後泛指書冊。
4、萬曆六年：萬曆為明神宗朱翊鈞年號，萬曆六年即公元1578年。
5、零陽道人：道人的道號，“零陽”為古地名，今湖南慈利一帶。
6、嵩山：五嶽中的中嶽，位於河南省登封市，是佛教、道教名山。
【原文】：
曾雲：人生富貴貧賤，悉由於命。即身後榮辱，亦命中所注。世人群尊關帝，設於在曹之日，或遇害，或病歿。後人誰亮其心，烏知其忠肝義膽冠絕古今哉。
【譯文】：
他曾說：人一生的富貴貧賤，都由命運決定。 即使死後的榮辱，也是命中注定的。
世人都尊崇關帝，如果他在曹操麾下時，要麽被殺害，要麽病死。
後代誰能明白他的心意，怎能知道他的忠肝義膽冠絕古今呢？
【注釋】：
1、悉：全、都，表範圍的副詞。
2、身後：指死後，“身”為“自身、生前”之意。
3、關帝：即關羽，三國時期蜀漢名將，後被尊為“武聖”，曆代朝廷多有褒封。
4、在曹之日：指關羽暫時依附曹操的時期，建安五年關羽被曹操生擒，曾在曹營效力。
5、亮其心：明白他的心意，“亮”為“明白、知曉”。
6、烏：疑問代詞，可譯為“怎麽、哪裏”。
【原文】：
至秦檜之惡，萬世唾罵。然上書二帥千餘言慷慨激烈，必欲立趙氏之後，即令李若水輩執筆為之，亦不過如此。設當時觸怒被殺，得不指為宋室忠臣乎?
【譯文】：
至於秦檜的罪惡，遭到萬世唾罵。 但他曾向兩位元帥上書一千多字，言辭慷慨激烈，堅決要擁立趙氏的後代，即便讓李若水等人提筆來寫，也不會超過這個水平。
假如當時他因觸怒權貴而被殺，難道不會被指為宋朝的忠臣嗎？
【注釋】：
1、秦檜：南宋初年宰相，以陷害嶽飛等忠臣而臭名昭著，被視為奸臣代表。
2、二帥：指北宋末年的兩位軍事統帥，具體所指需結合曆史背景推斷，可能為抗金將領。
3、趙氏之後：指宋朝皇室趙氏的後代，宋朝統治者為趙氏家族。
4、李若水：北宋末年官員，金兵南侵時隨宋徽宗、宋欽宗北上，因痛斥金兵而被殺，是著名的忠臣。
5、設：假如、如果，表假設的連詞。
6、得不：難道不，表反問的固定結構。
【原文】：
關帝不死於曹以成其忠，秦檜不死於金以成其奸，命中早定，人自不知耳。其持論可謂奇辟。
【譯文】：
關帝不在曹操麾下死去，從而成就他的忠誠；秦檜不在金國死去，從而成就他的奸惡。
這都是命中早就注定的，隻是人們自己不知道罷了。
他的言論可以說是奇特新穎。
【注釋】：
1、以成其忠：從而成就他的忠誠，“以”為“從而、來”，表結果。
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2、命中早定：命運早就注定，是古代命理思想的核心觀點之一。
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