鬼老七 7595 字 9個月前

唐紀五十二(公元792年-794年)

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複異牟尋。

十一月乙酉日,德宗祭祀圜丘,大赦天下。

劉士寧任宣武節度使後,諸將多不服。他淫亂殘忍,外出打獵常數日不歸,軍中苦不堪言。都知兵馬使李萬榮深得人心,劉士寧猜忌他,削其兵權,命其代理汴州事務。十二月乙卯日,劉士寧率二萬人在郊野打獵。李萬榮清晨闖入節度使府,召集留守親兵千餘人,詐稱:“詔命征召大夫(劉士寧)入朝,由我暫管留後事務,每人賞錢三十緡。”眾人拜謝。他又曉諭外營士兵,皆聽從號令。於是分兵關閉城門,派人飛馬告知劉士寧:“詔命征召大夫,宜速上路,稍有延遲,當傳首級進獻。”劉士寧知部眾不再效忠,率五百騎逃回長安,至東都洛陽時,僅剩仆妾相隨。到長安後,詔命其歸宅守喪,禁止出入。淮西節度使吳少誠聞變,發兵屯駐郾城,遣使質問事由,並挑戰。李萬榮以言辭戲弄,吳少誠慚怒退兵。德宗聞李萬榮驅逐劉士寧,征詢陸贄意見。陸贄上奏認為軍州局勢已定,應暫遣朝臣宣慰,慢慢觀察實情,以免失誤。奏疏大略說:“劉士寧被逐雖是眾意,但李萬榮掌軍並非朝廷旨意。此乃安危強弱之關鍵,願陛下審慎處置。”德宗再命人告知陸贄:“若再拖延恐生變故。現擬任命一親王為節度使,暫令李萬榮任留後,製書直接從內廷發出。”陸贄複奏,大略說:“臣雖不諳軍事,但對謀劃略有所見。處置安危在於形勢,任用成敗在於才能。形勢如器皿,安置於平地則穩;才能如負重,超出其力則仆。李萬榮今所陳奏頗為張揚,隻露貪求之意,全無退讓之禮,據此鄙躁性格,絕非良將。又聞他本是滑州人,偏厚本州將士,與其相善者僅三千人,諸營士兵已懷怨恨。此人偏執乖張,非統軍之材。若得誌驕盈,不是悖逆便是敗亡——悖逆則犯上,敗亡則毀軍。”又說:“苟且迎合則不順理,勉強應允則不誠信,君臣之間必生嫌隙。與其待事態蔓延再圖解決,不如在萌芽時斷絕。”又說:“治國之道,應以大義訓導人。欲教人事君,先令其順從尊長。”又說:“方鎮之臣行事多專斷,欲加其罪,何患無辭!若使傾軋奪權者輕易代任,利益所在,人心各異,此風暗長,禍必難救。非唯助長叛亂,亦開啟謀逆端倪。”又說:“日前驅逐劉士寧事起倉促,諸郡守將本非同謀,一城軍士亦未齊心。他們各自權衡成敗,猶豫於逆順之名,豈肯捐軀與之同惡?”又說:“陛下但選文武群臣一人任節度使,頒詔慰勞本軍。褒獎李萬榮安定之功,另加寵任;賞賜將士和睦之義,厚給資裝。揣度大勢,理應寧息。李萬榮縱欲跋扈,又能如何?”最後表示:“倘事後有失,臣願承擔敗事之罪。”德宗不聽。壬戌日,任命通王李諶為宣武節度大使,李萬榮為留後。

丁卯日,納娶已故駙馬都尉郭曖之女為廣陵王李淳妃。李淳是太子長子。王妃之母即升平公主。

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貞元十年甲戌,公元794年

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春季正月,劍南、西山地區羌人、蠻人二萬餘戶歸降。詔命韋皋兼管近界羌、蠻及西山八國事務。

崔佐時抵達雲南都城羊苴咩城(今雲南大理)。此前吐蕃使者數百人已在雲南,異牟尋尚不願吐蕃知情,讓崔佐時穿牂柯(西南少數民族)服裝入城。崔佐時拒絕:“我乃大唐使者,豈能穿小夷服飾!”異牟尋不得已,夜間迎入。崔佐時宣讀詔書,異牟尋惶恐,環顧左右失色。既已歸唐,便抽泣流淚,跪拜受詔。鄭回暗中會見崔佐時告知內情,因此崔佐時儘知雲南實況,便勸異牟尋儘斬吐蕃使者,廢除吐蕃所立封號,獻其金印,恢複“南詔”舊名。異牟尋皆聽從,並刻金契進獻。異牟尋率其子尋夢湊等與崔佐時於點蒼山神祠會盟。

此前吐蕃與回鶻爭奪北庭,大戰傷亡甚眾,向雲南征兵萬人。異牟尋以國小推辭,隻願發兵三千,吐蕃不滿。增至五千,方得應允。異牟尋遣五千人先行,自率數萬人隨後,晝夜兼程襲擊吐蕃,戰於神川(今雲南麗江一帶),大破吐蕃軍,奪取鐵橋等十六城,俘其五王,降服十餘萬眾。戊戌日,遣使來唐獻捷。

瀛州刺史劉澭被其兄劉濟逼迫,請求西遷隴山,遂率部兵一千五百人及男女萬餘口赴長安,號令嚴整,沿途無一人敢取百姓雞犬。德宗嘉許,二月丙午日,任命為秦州刺史、隴右經略軍使,治所設於普潤。其軍不擊柝(不打更),不設音樂。士卒患病,劉澭親往探視;士卒死亡,則哭泣哀悼。

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