策院開張三日,第一件“行策”便飛出了並州界。
那就是冉桓的“‘三帖’請名入約”。三帖一出,沿燈路過處,先立小台示人——台不高,牌不多,一方印、一盞燈、一冊“約”。冀州某縣“鄉會”先來,持“名”而至。吏員以燈照之,先問“守燈”,次問“守牌”,末問“守券”。鄉會代表起初輕視,見三問不虛,三事皆物,想退,回頭見一市正在“照價平糶”,一顆心就軟了一半。再看燈旁“罰工榜”上的兩名門客仍在煮粥,煙一縷縷上去,他心裡另半也軟了:“我簽。”一簽,有人笑,有人歎。笑在“名”與“禮”並立,歎在“舊”的褪。
洛陽“影燈”之下,“三帖”尤靈。王允得三帖,整衣於燈下照了一照,把己名署在“燈帖”背麵,押“司徒王允”四字,旁書小字:“禮在民上,名在禮下。願共。”蔡邕笑:“君子。”
董卓見三帖,怒不可遏:“小小‘帖’,敢動我名!”李儒搖扇:“不動名,動‘心’。相國當以‘大禮’壓之。”董卓再發“禮詔”,命開太學、講詩書、飭禮樂。這“名”一出,長安城裡果然有舊士子趨之,但城外“市”不動,燈不動,牌不動,粥棚仍翻鍋。有人笑:“名歌聲大,粥香更真。”董卓牙癢。
冀州袁紹那邊,沮授勸:“燈下一簽,公得名與民。”袁紹猶豫,“簽則失尊。”田豐道:“不簽則失心。”袁紹終遣使“觀燈”。使者到並州,陳宮不設酒、不設席,隻請他站在燈旁看一會兒粥,再掀一會兒“價平榜”。使者回,稟曰:“燈不壓人,牌不壓官,券不壓財。”袁紹發愣,長歎:“觀望再定。”他越觀,民越散。
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兗州曹操不觀,直接簽。荀彧手書“魏約”一角,押“燈帖”與“券帖”,並送一冊《互濟細則》回並州:“可否共定?”陳宮大笑:“‘名禮交承’。”呂布看了也笑:“誌在天下者,先誌在民。”
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這時,董卓的“名”又變了花樣。長安有“詔”,以“天子親筆”責並州“僭立斬台、擾禮壞典”,命“郡縣共糾”。詔至晉陽,陳宮照舊“存檔”。冉桓執筆,擬出一件“小策”:“三問禮斷詔”。他把“問禮三條”裝訂成冊,發往諸縣:凡有“詔”至,先照燈、再對牌、後看券,三問走完,詔若不與三者相合,揭“詔”存之,仍按法行。此策一行,二十日內,冀州數縣不再慌。有人低聲道:“‘名’也要照燈。”此言不出城,出人心。
策院第二件“行策”,是杜元的《粥棚簿書》。他把鬥斛折耗、煮粥折水、薪柴折價做成小冊,貼在粥棚後牆。某縣豪右想“挑事”,故意來指責“粥稀”,吏員請他按冊“加水加料試算”,豪右算不過,反被鄉裡笑出聲。豪右羞,夜裡提米來補,誌在“挽名”。焦萬在燈下看他把米倒進鍋,輕輕點了一下鐵杆,鈴不響。
第三件,是衛溫的“軟渡”。他帶著二十匠人沿“互濟路”布“靜渡”。某日河內有“蟻隊”夜裡欲燒牌,剛跨“渡”,腳下“軟”,聲全吞,抬頭見“影燈”點起,四角“影鈴”輕響,夜行校如貓而至,肩肘膝腕四點一落,“煽惑者”先軟。第二日,罰工榜又添兩名,煮粥三十日。
策院小策多如星,哪一顆也不是天雷,卻一顆顆把夜裡照亮。世俗先罵“俗”,後服“穩”。文舉不過一月,州裡小吏換了一裡:“寫字先寫‘民信止’,記簿先記‘粥鹽券’,斷事先問‘燈牌’。”有人悄悄說:“這才是‘文’。”
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月將儘,策院照例“驗策”。六科各陳一策,院中掛起小牌,士民都可入看。最熱的,仍是冉桓那張《三禮一斷策》的“驗”。他把“驗”的三件擺在燈下:一冊“燈帖”,一冊“約冊”,一冊“斷詔例”。旁邊立一行小字:“請‘名’入禮者,立刻簽;不請者,站台側看一柱香。”果然有人站在一邊,一爐香燒了一炷,他麵色由青轉白又轉紅,終走到燈下,低頭簽名。旁邊小兒笑:“又一枚。”
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