第1081章 義人之國——大明！
不過歐陸有關大明的新聞，也不全是好消息。
南洋耶穌會歸順大明的消息，經葡萄牙商船傳回裡斯本，再由教廷駐裡斯本使節加急送往羅馬。
這些文書最後送達梵蒂岡。
教宗格列高利十三世在樞機主教會議上聽取匯報。
文書詳細陳述了，南洋耶穌會十七名傳教士已向大明官府登記，接受度牒管理。
這些傳教士同意以漢文翻譯聖經，且譯文須經大明官府審查，承認大明僧道司對傳教活動的管轄權。
格列高利十三世放下文書。
他看向在座樞機主教說道：「南洋耶穌會此舉，已非傳教策略之調整，而是公然背叛教會。」
一位樞機主教問道：「聖座，是否先派特使調查？」
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格列高利十三世搖頭說道：「文書內容詳實，且有南洋傳教士聯名簽署書為證。耶穌會總會長已確認，未授權任何人在東方接受世俗政權管轄。」
他站起身說道：「此事關乎教會根本。若放任不理，其他傳教區必有效仿。」
會議持續三個時辰。
樞機主教團最終決議，對南洋十七名耶穌會傳教士施以絕罰。
文書房當夜起草詔書。
詔書以拉丁文寫成，蓋教宗璽印。
詔書開篇先列十七人姓名，隨即宣判：「以上人等，自願臣服異教政權，接受其度牒管束，讓世俗官府審查聖經譯文，將聖職權柄讓渡於未受洗之官吏。」
「此等行為，已構成對教會聖統製之公開背叛，對福音純潔性之嚴重玷汙。」
絕罰，不僅僅是簡單的開除教籍，更是剝奪了這十七名主教的一切宗教權利，同時也宣布所有的教眾都不能再和這十七人有任何聯繫。
最後，詔書命令：「各教區主教須在主教座堂公開宣讀此詔，並張貼於教堂門口。所有信徒須與受罰者斷絕往來，不得提供食宿、不得經商交易、不得同行同坐。」
詔書抄錄十份，由信使分送裡斯本、馬德裡、巴黎等主要教區。要求各地主教在接到詔書後三十日內公開宣讀。
與此同時，教廷文書房另起草一份通諭。
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這份文件針對大明近期在歐陸傳播的思潮。
通諭標題為《關於東方異教哲學之警示》。
文中首次正式提及「理性主義」一詞。
通諭寫道：「近有來自東方大明國之學說，假借理性」之名，行否定啟示真理之實。其主張萬物之理客觀獨立，不因神意而變」，此乃嚴重異端。」
「該學說聲稱：真理之標準在於復驗」，即反覆實驗驗證。此說將人之理性置於上帝啟示之上，否認聖經之絕對權威。」
「更有甚者，該學說曲解存天理滅人慾」之古訓，將其扭曲為克製主觀感受，以理性觀察自然」。此完全背離此語原意，原意乃指克製罪惡私慾，順從天主誡命。」
通諭繼續駁斥：「該理性主義學說，實為古老貝拉基主義之變種。貝拉基主義者曾妄稱人可憑自身努力得救，無需天主恩寵。今東方學說則妄稱人可憑自身理性認識真理，無需信仰啟示。」
「此學說之危害，尤在其偽裝。其表麵推崇秩序、實驗、客觀，實則挖空信仰根基。
若按此說，則聖經奇蹟皆可質疑，教會訓導皆可檢驗」，最終必導致信仰全麵崩潰。」
通諭最後宣布：「經樞機主教團審議，教宗裁定：大明國所傳播之理性主義學說，屬異端思想。」
「所有基督徒不得研習、傳播、辯護此學說。」
「各大學、修道院須清查藏書，凡涉及此學說之書籍，一律焚毀。神學教師若講授相關內容，立即革職。」
可這份通諭，偏偏漏掉了最重要的人，那就是大明駐紮在歐陸的使館。
兩份文件同時從羅馬發出。教廷信使騎馬馳往各國首都。
第一站是裡斯本。詔書於三月初送達裡斯本主教座堂。
裡斯本主教卡洛斯在眾樞機院貴族麵前公開宣讀詔書。
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