互相吹捧，企圖謀取高位，欺君罔上，罪大惡極！”最終，賈捐之被處死，楊興則被剃掉頭發戴上刑具，罰去做苦役。
司馬光感慨道：君子用正道的手段去對抗邪惡之事，都未必能成功，更何況賈捐之用邪惡的手段對抗邪惡，怎能不招來災禍呢？
這一年，朝廷將清河王劉竟改封為中山王，著手調整宗室的分封格局。匈奴呼韓邪單於的部眾逐漸強大，塞外的獵物幾乎被捕獵殆儘，如今的他已有足夠的力量自衛，不再懼怕郅支單於，大臣們就勸他北歸故土。一段時間後，呼韓邪單於率部北遷，失散的部眾也紛紛回歸，匈奴的局勢也逐漸穩定了。
公元前42年，二月和六月，朝廷兩次宣布大赦天下，希望能借此緩和社會矛盾，促進國家安定發展。
二月，禦史大夫韋玄成被任命為丞相，右扶風鄭弘被任命為禦史大夫，二人肩負起了治理國家的重任。
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三月，天象發生了日食。古人認為日食是上天發出的示警，這引發了元帝和朝臣們對朝政得失的深刻反思。此時的元帝向給事中匡衡詢問地震、日食等天象變化的原因。匡衡就上疏分析說：如今陛下推行聖德，開創太平局麵，多次大赦天下讓百姓改過自新，這是天下之幸。但大赦天下之後，犯罪的現象卻並未減少，這是因為引導百姓向善的方法不對。如今社會上的風氣是貪財輕義、追求享樂、人情淡薄，若是不改變這種風氣，即便陛下頻繁大赦天下，也無法杜絕犯罪的發生。朝廷是天下的表率，朝廷的風氣也會影響民間的風氣。若是要改變現狀，就應該讓賢者居高位、能者任要職，朝廷崇尚禮儀，百官相互謙讓，道德教化從內而外、由近向遠傳播，百姓自然會效仿向善。長安作為都城，應率先樹立良好的風氣。天人之間相互感應，善惡會引發不同的天象。如今陛下應當減少奢侈行為，重新整頓製度，親近忠臣，遠離奸佞小人，弘揚仁德，糾正那些不良的風俗習慣，如此才能實現天下大治。元帝對匡衡的建議那是十分滿意，立即就將他升遷為了光祿大夫。
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