說得有道理，雖然把兒子送到了朝廷當人質，但還是想憑借著險要地勢，自己占山為王。
這時申屠剛就勸隗囂說：“我聽說，大家都擁護的，那是上天要賜福給他；大家都反對的，就是上天也會拋棄他。現在的漢朝，那是上天保佑的，不是靠人力就能改變的。如今，皇上已經下了好幾次詔書，想和將軍您共擔風險、共享富貴。連普通老百姓交朋友，都講究說話算數，更何況是一國之君呢！您到底在怕什麼、又在圖什麼，現在這麼猶豫不決？要是國家突然出了大事，那對上您就對不起國家和祖宗，對下您也沒臉麵對天下人。預言沒實現的時候，大家總覺得是有人再說瞎話；可等事情真的發生了，那就後悔都來不及了。忠言逆耳，很少有人願意聽，但我還是希望您能好好想想我這番話！”可惜隗囂根本聽不進去，慢慢地，那些有見識的謀士、德高望重的人都離開了他。
在王莽統治的末年，交趾那一片的郡縣都自己關起門來，不參與外麵的紛爭。那時的岑彭和交趾的最高長官鄧讓關係還不錯，他就寫信給鄧讓，給他講述朝廷的威嚴和恩德；還派偏將軍屈充到江南各地發布公告，傳達皇上的命令。這下鄧讓就坐不住了，他和江夏太守侯登、武陵太守王堂等一堆地方官，紛紛派使者給朝廷進貢。劉秀一高興，把這些人都封了侯。交趾太守錫光是漢中人，他在交趾教當地人學習漢朝的禮儀。劉秀又任命宛縣的任延當九真太守，任延又教當地百姓種地、舉行嫁娶儀式。從這以後，嶺南地區開始有了中原的文化風俗，這都多虧了錫光和任延這兩位太守。
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這一年，劉秀下令把太原的隱士周黨、會稽的嚴光這些人召到京城。周黨見到皇上，隻是趴在地上，並不磕頭行禮，還說自己就想堅守自己的誌向，不願意做官。這時，博士範升看不下去了，他上書說：“周黨這些人，都是靠著陛下的恩典，被使者請了三次才肯來。現在見到陛下還不按規矩行禮，態度又是十分傲慢，現在還想拍拍屁股走人。他們這些人，文不能講解治國的道理，武不能為陛下賣命，就是想博個好名聲罷了，說不定還惦記著三公的高位呢。我申請和他們在雲台下比試，看誰更懂治國的道理。要是我說錯了，就甘願受罰；他們要是空有虛名，還欺騙陛下，那就是大不敬之罪！”劉秀看了奏章後說：“自古以來，賢明的君主手下，總會有不願意臣服的人。就像伯夷、叔齊不吃周朝的糧食，周黨不願意接受我的俸祿，這都是人家的誌向。還是賜給周黨四十匹綢緞，讓他走吧。”劉秀年輕的時候和嚴光一起讀書，等他當了皇上後，就派人到處找嚴光，最後在齊國找到了他。而嚴光被請了好幾次才來，劉秀就想封他當諫議大夫，結果嚴光死活不乾，直接就走了，跑到富春山種地釣魚，最後在家裡壽終正寢。
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