此乃偷換概念！‘麵’與‘馬’豈可等同？‘修飾’之說，亦需界定‘修飾者’與‘被修飾者’的本質差異，不可一概而論……”
“界定啥呀界定！”馬驥有點急了，他感覺再被公孫龍繞下去，自己真要瘋了，“活在世上，總不能見著個東西，先下個定義，再辯半天它是不是這個東西吧？看見一隻白色的馬，大家都知道那是馬，能騎，能拉車，這就夠了！您非要把它拆開了、揉碎了，說顏色不是形狀，所以它不是馬，這除了把簡單問題複雜化，讓大家糊塗，有什麼實際意義呢？邏輯是為了更好地理解世界，不是用來製造混亂的啊！”
最後這句話，馬驥幾乎是喊出來的。他實在是被這種極端的邏輯遊戲給憋壞了，明明一眼就能看明白的事情，非要繞來繞去，累不累啊！
公孫龍被他這通毫無“邏輯”卻充滿“生活氣息”的反駁給噎住了。他鑽研邏輯悖論多年，遇到的對手要麼跟他辯“名實”，要麼跟他論“概念”，從沒有人用“紅燒牛肉麵”和“騎上去能跑”來反駁他！這……這簡直是胡攪蠻纏！是對邏輯學的侮辱！
他氣得臉色發白，手指著馬驥，聲音都有點發顫：“你……你……夏蟲不可語冰！井蛙不可語海！你不懂邏輯！你這是對‘名實之辯’的褻瀆！”
馬驥也豁出去了，叉著腰（剛叉起來又趕緊放下，怕顯得太粗魯），語氣帶著點不服氣：“我不是不懂邏輯！我是不懂您這種脫離老百姓生活、脫離實際的邏輯！您這是把簡單的事情往複雜了說，不是真懂，是裝懂！您這叫……叫形而上學！”（他無意中又扔出一個對方聽不懂的現代哲學術語）
“形而上……”公孫龍徹底懵了。這又是什麼新詞？他研究邏輯多年，從未聽過這個詞，一時間竟不知道該怎麼反駁。
周圍已經悄悄聚攏了一些看熱鬨的學者，有穿儒服的，有穿墨服的，還有些中立的士人，聽到馬驥這番“高論”，有人忍不住笑出了聲，有人搖著頭覺得他“胡言亂語”，也有人露出思索的表情，似乎在琢磨“紅燒牛肉麵”這個比喻到底有沒有道理。
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