經過與公孫龍那場腦細胞死傷慘重的辯論，馬驥感覺自己的腦子像被人用棍子攪了半天，渾渾噩噩的，連走路都有點飄。他沿著學宮的廊道慢慢走，隻想找個安靜的地方喘口氣，最好能再弄點吃的，補充一下消耗的能量。
不知不覺，他走到了學宮深處的一處庭院。這裡跟前麵的廣場和廊道截然不同：沒有喧囂的辯論聲，隻有風吹過樹葉的“沙沙”聲，還有一小股活水從假山上流下來，“叮咚”作響，落在下麵的石盆裡，濺起細小的水花。庭院裡種著不少鬆樹和竹子，鬱鬱蔥蔥的，還有幾塊奇形怪狀的石頭，隨意地擺在角落裡，顯得格外清幽。
幾個士子散坐在石頭上或水邊：有個穿素色寬袍的老者，閉著眼睛靠在鬆樹下，手裡捏著一串木珠，慢慢轉動；有兩個年輕弟子，坐在水邊的石頭上，小聲交談著什麼，聲音輕得像耳語；還有個士子，獨自坐在一塊平整的大石頭上，手裡拿著一卷竹簡，卻不看，隻是望著流水發呆——整個庭院的氣氛祥和又寧靜，馬驥緊繃的神經瞬間放鬆了不少。
他輕輕走過去，怕打擾到他們，找了個離老者不遠的小凳子坐下。剛坐穩，就聽到靠在鬆樹下的老者緩緩開口，聲音溫和而沉穩，像流水一樣緩緩流淌：“……故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門……”
馬驥豎起耳朵聽了一會兒，嗯，每個字都認識，連在一起就聽不懂了。但老者的聲音很舒緩，不像之前辯論時那麼激昂，聽著讓人心裡平靜，倒像是在聽催眠曲。
又聽老者道：“……人法地，地法天，天法道，道法自然。故而，聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居……”
“無為？”“道法自然？”
這幾個詞馬驥聽懂了！而且瞬間產生了強烈的共鳴——“無為”不就是別瞎折騰嗎？“道法自然”不就是順應天性、該咋樣咋樣嗎？這不就是現代社畜們心心念念的“躺平學”嗎？！
原來老祖宗兩千年前就悟透了這個真理！難怪這院子裡的人看起來都這麼舒服自在，不像外麵那些士子，要麼爭得麵紅耳赤，要麼愁眉苦臉地琢磨邏輯——這才是過日子的正確打開方式啊！
馬驥頓時有種他鄉遇故知、找到組織的感覺！剛才被儒家、墨家、名家輪番轟炸的鬱悶一掃而空，取而代之的是一種強烈的分享欲，恨不得立刻跟這位老者交流一下“躺平”的心得體會。
他忍不住湊近了些，臉上露出“我懂你”的熱情笑容，插話道：“老先生高見！高見啊！‘無為而治’，‘道法自然’，此乃至理名言！正所謂：隻要我躺得夠平，內卷就卷不到我！您說的太對了！”
“？？？”
老者和旁邊的兩個年輕弟子齊刷刷地睜開眼睛，看向這個突然冒出來的奇裝異服者，一臉茫然。“內卷”？這是何意？他們從未聽過這個詞，完全摸不著頭腦。
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馬驥卻以為找到了知音，更加興奮，開始大肆宣揚他的“躺平學”心得：“老先生您說得太對了！何必整天孜孜以求功名利祿，汲汲營營爭來爭去？順應本心，該吃吃，該喝喝，啥事別往心裡擱，這才叫舒坦！不爭不搶，不怒不怨，方得自在逍遙！您看這天上的雲，想飄就飄，想散就散；地上的花，想開就開，想落就落，何曾見它們努力過？這就是‘道法自然’的最高境界啊！”
道家老者撚著胡須，眉頭微微蹙了起來。這話……聽起來好像有點“無為”的意思，但又總覺得哪裡不對味。道家提倡的“無為”，是順應天道規律，不妄為、不胡為，從而達到“無不為”的境界，是一種極高明的積極哲學，怎麼到了這小子嘴裡，變成了消極避世、懶惰懈怠的借口了？還“躺平”？這詞聽著就透著股懶散勁兒，跟“聖人處無為之事”差遠了！
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