焚身後舌不燋爛。在逍遙園依佛製火化,薪滅形碎,唯舌不壞,成為其譯經事業真實不虛、流傳千古的象征。葬於草堂寺,建鳩摩羅什舍利塔。
鳩摩羅什的一生,以58歲為界,分為前後兩期。前期(龜茲-涼州)是作為一位天才學僧的成長與積累期;後期(長安)則是作為一位偉大譯經師的輝煌綻放期。儘管個人生活屢遭政治力量的摧殘,但他將畢生所學傾注於譯經事業,其譯作奠定了中國大乘佛教的理論基礎,至今仍是漢傳佛教最依賴的經典版本。
焚身後舌不燋爛。在逍遙園依佛製火化,薪滅形碎,唯舌不壞,成為其譯經事業真實不虛、流傳千古的象征。葬於草堂寺,建鳩摩羅什舍利塔。
鳩摩羅什的一生,以58歲為界,分為前後兩期。前期(龜茲-涼州)是作為一位天才學僧的成長與積累期;後期(長安)則是作為一位偉大譯經師的輝煌綻放期。儘管個人生活屢遭政治力量的摧殘,但他將畢生所學傾注於譯經事業,其譯作奠定了中國大乘佛教的理論基礎,至今仍是漢傳佛教最依賴的經典版本。
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