期作為:伏羲通過仰觀俯察等繪八卦、作甲曆並產生文字;黃帝得河圖後有星官書,命大撓探五行情、占鬥綱建製作甲子,且與五行納音相配,《路史》還對相關情況有具體記載,提到伏羲令潛龍氏筮算等,以及後人對黃帝定乾支、納音相關說法的錯誤認知。
三、關於乾支源流的爭議探討
浚川王氏質疑乾支起源說法,認為大撓作甲子隻是便於紀時偶然為之,追溯源頭從天地初開角度不合理,因那時無人傳承記錄,且天地運轉、曆法變化複雜難契合推算,質疑如今乾支配五行氣等說法荒誕。但又有人提出大撓占鬥柄造甲子能溯天地始、以不同甲子為曆元,不過也遭反駁,最後還提及古今有高人用多種術數依乾支等推算吉凶很靈驗,與王氏質疑前人說法不可信形成矛盾,對王氏觀點表示懷疑。
。述論開展來議爭的法說關相流源支乾對人後及以化變展發的期時同不在、源起的支乾繞圍體總