【原文】：
甲以辛為官，辛祿酉，甲受金雞，酉為明見之官，不見酉而見未，以天官遁甲入羊群，未上有辛，此所謂不見之官。
【譯文】：
甲木以辛金為正官，辛金的祿神在酉，甲木受金雞之克，酉是明見的官星。
若命局不見酉而見未，通過天官遁甲入羊群的方法，可知未上藏有辛金。
這就是所謂的不見之官。
【注釋】：
1、甲受金雞：金雞指酉金，辛金祿在酉，甲木的正官星在酉，故稱甲受金雞。
2、天官遁甲入羊群：命理中推算地支藏乾的特殊方法，“羊群”指未土，未中藏有辛金。
3、不見之官：指藏於地支中的官星，雖未顯於天乾，但仍有官星的作用。
【原文】：
抽不抽之緒，如陽氣生子旺卯終午，陰氣生午旺酉終子，陽生則陰死，陰變則陽化，子午乃陰陽化生之，始終無極也。
【譯文】：
所謂抽不抽之緒，比如陽氣生於子、旺於卯、終於午，陰氣生於午、旺於酉、終於子。
陽氣生則陰氣死，陰氣變則陽氣化。
子午是陰陽化生的源頭，其循環始終沒有儘頭。
【注釋】：
1、陽氣生子旺卯終午：五行之氣的運行規律，陽氣在子月萌生，卯月旺盛，午月達到極致。
2、陰變則陽化：陰陽相互轉化的規律，陰氣達到極致便會轉化為陽氣，反之亦然。
3、始終無極：指陰陽的化生循環往複，沒有開始也沒有結束。
【原文】：
陰極則陽生，陽極則陰生，氣自子午中孚甲抽紮而出，出入無間，往來不窮，如絲緒之聯綿，萬古不斷之義。
【譯文】：
陰氣達到極致就會生出陽氣，陽氣達到極致就會生出陰氣。
五行之氣從子午之中孕育、抽生而出，出入沒有間隙，往來沒有窮儘。
如同絲線的頭緒連綿不斷，這就是萬古不絕的含義。
【注釋】：
1、陰極陽生，陽極陰生：陰陽轉化的核心規律，如冬至子月陰極陽生，夏至午月陽極陰生。
2、中孚甲抽紮而出：中孚指孕育，甲指起始，抽紮指生長，形容五行之氣從子午中孕育生長。
3、出入無間：指五行之氣的運行沒有阻礙，順暢自然。
【原文】：
《太玄》雲：“見不見之形，抽不抽之緒，則日遷月變，暑往寒來，代廢代興，更休更旺，一顯一晦，一縮一抽，綿綿若存，無時不有。”
【譯文】：
《太玄經》說：“看得見與看不見的形態，抽得出與抽不出的頭緒，體現為日月變遷、暑往寒來。事物交替廢興，五行輪流休旺，時而顯明時而晦暗，時而收縮時而抽生。連綿不斷仿佛存在，無時無刻不在運行。”
【注釋】：
1、《太玄》：漢代揚雄所著的哲學著作，融合了陰陽五行與道家思想。
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2、代廢代興：指世間萬物與五行之氣交替衰敗與興盛。
3、一顯一晦，一縮一抽：形容五行之氣的運行狀態，顯晦對應陰陽，縮抽對應生長收藏。
【原文】：
蓋陰陽五行，有見不見，有抽不抽，其理玄妙，其機發泄，無物不有，無時不然，自有天地人以來，便如此，要頓悟何如。
【譯文】：
原來陰陽五行，既有看得見的也有看不見的，既有抽得出的也有抽不出的。
其中的道理玄妙深奧，其中的機鋒不斷展現。
沒有事物不包含五行，沒有時刻不體現規律。
自從有天地人以來，就是這樣，關鍵在於能否頓悟啊。
【注釋】：
1、其機發泄：機指規律的契機，發泄指展現、流露，指五行的規律在萬物中不斷展現。
2、無物不有，無時不然：強調五行規律的普遍性與永恒性。
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