【原文】：
或若生逢休敗之地，早歲孤窮，老遇建旺之鄉，臨年偃蹇。若乃先凶後吉，以源濁而流清，始吉終凶，類根甘而裔苦。
【譯文】：
有的人出生在五行休囚衰敗的方位，早年就會孤苦貧窮。
晚年遇到五行建祿旺相的運勢，卻到臨終前依然困頓潦倒。
有的人則是先遭遇凶險後迎來吉祥，這就如同源頭的水渾濁而下遊的水清澈。
有的人先吉祥順遂後遭遇凶險困厄，就像樹根甘甜而枝葉果實卻苦澀。
【注釋】：
1、休敗之地：指日主五行在出生的月、時柱處於休、囚、死、絕的衰敗狀態。
2、早歲：指早年、年少之時。
3、建旺之鄉：建指建祿，旺指帝旺，代指日主五行得祿、得旺的運勢或地支。
4、臨年：指到了晚年、臨終之時。
5、偃蹇：命理術語，指運勢困頓、潦倒不順。
6、源濁而流清：源指八字原局，流指大運流年，指原局根基不佳但後續行運向好。
7、根甘而裔苦：根指八字原局，裔指枝葉，代指大運流年，指原局根基優良但後續行運變差。
【原文】：
身雖逐運，必假運以資身勢，須及時，亦假時而乘勢。生逢壯歲，運宜處於旺鄉，晚遇衰年，運恰宜於困地。是乃隨宜消息，休旺自如。
【譯文】：
日主自身雖然會隨著大運的流轉而變化，但必須借助大運來滋養自身的氣勢。
做事要把握時機，也必須借助天時來乘勢而上。
如果在壯年之時行運，大運適宜走在五行旺相的方位。
晚年處於精力衰退的階段，大運恰好走在五行困頓的方位。
這就是根據不同的人生階段調整運勢，五行的休旺變化自然會順暢合宜。
【注釋】：
1、身：命理術語，指日主，即八字中代表自身的天乾。
2、逐運：指隨著大運的流轉而變化。
3、假：借助、依靠。
4、資身勢：滋養、助益日主自身的氣勢。
5、隨宜消息：指根據不同情況靈活調整、消長變化，此處指運勢隨人生階段適配調整。
6、休旺自如：指五行的休囚、旺相變化自然順暢、合宜。
【原文】：
初生歇滅而晚歲興隆者，源濁流清之謂也。幼年建旺而臨老伶仃者，裔苦根甘之謂也。其乃較量運氣，窮究根源，先察根基厚薄，兼明運限始終。雖未百發百中，亦可希其八九。
【譯文】：
有的人早年運勢衰微低迷而晚年興旺發達，這就是所說的源濁流清。
有的人幼年運勢建祿旺相而到了晚年卻孤苦伶仃，這就是所說的裔苦根甘。
因此推算命理時要權衡運氣的變化，深入探究命局的根源。
先考察八字原局根基的深厚與淺薄，同時明晰大運流年的起始與終結。
這樣即便不能做到百發百中，推算的準確率也能希冀達到八九成。
【注釋】：
1、歇滅：指運勢衰微、低迷、無生氣。
2、興隆：指運勢興旺、發達。
3、伶仃：指孤苦無依、窮困潦倒。
4、較量：權衡、考量。
5、窮究：深入探究、鑽研。
6、根基厚薄：指八字原局中日主的強弱、五行的平衡度、用神的有力程度。
7、運限始終：指大運和流年的起始、終結，及整個運勢的發展過程。
【原文】：
大抵人命，立年為尊。其胎、月、日、時，資以次之。故曰：作四柱之君父，為吉凶之主宰，而立其年也。明運氣之本，推虛實之基，而取其月。
【譯文】：
大體而言，人的命局中，年柱最為尊貴。
胎元、月柱、日柱、時柱，依次作為輔助。
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。的現實來柱時助借是這，限期的死生斷決，本根的賤貴生人定確
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。勢運生一的人領統則柱年，勢運年晚的人管主柱時，勢運年中的人管主柱日，勢運年早的人管主柱月
這，應呼後前，益補互相勢運的年晚、年中、年早要需局命
