短時間內，“自願”的遮羞布被徹底撕得粉碎。“贖罪券”成了一把精準刺向民間的刮刀，根據各家財產狀況，進行著名為“贖罪”、實為“強征”的盤剝。新朝的財政危機似乎得到了一絲緩解，但民間積蓄的怨氣，卻在這“神聖”的幌子下，日益發酵，暗流湧動。
雍正坐在修繕一新的“天父殿”裡，指尖無意識地敲打著那份報告“贖罪券”征收數額的奏折。數字很漂亮，幾乎超出了預期，足以支撐未來半年的軍事行動和朝廷開銷。但他心裡沒有半分輕鬆，隻有一塊越壓越沉的巨石。
他知道這是飲鴆止渴。史書上那些因為橫征暴斂而速亡的王朝例子，一個個在他腦海裡打轉。他甚至可以想象到底層百姓在官吏和“教士”的雙重逼迫下，是如何的怨聲載道。這“贖罪券”，看似解決了眼前的財政危機，實則在不斷地透支著他這個新生政權的合法性，在那本就千瘡百孔的民心之上，又狠狠地紮上了一刀。
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“若能寬仁……若能輕徭薄賦……”他腦海裡閃過這個念頭，但立刻被更冰冷的現實壓了下去。
他想起那高懸於所有時空之上的“天幕”，想起那要命的“問答”和未知的“獎勵”。下一次競賽，就在半年之後。他與朱由校、朱慈炯這兩個打著洪秀全旗號，但其實占據著明朝正統旗號的天王不同，他們或許還能主動退出這個遊戲，然後繼續當他們的大明皇帝，但他雍正（或者說洪秀全）不能！
他的權力，他的一切，都建立在“上帝次子”這個驚世駭俗卻又別無分號的身份上。這是他凝聚那幾百核心骨乾的旗幟，是他迫使八旗權貴妥協的砝碼，也是他區別於其他叛亂勢力和清廷餘孽的唯一標誌。失去了這個身份，他立刻就會被打回原形，甚至比原形更不堪——一個篡位未遂的逆匪，一個妖言惑眾的狂徒。
到那時，別說外麵的八旗和各地的督撫，就是眼前這些暫時屈服的宗室王爺，也會第一個撲上來將他撕碎。他的下場，絕對會比被父皇兄弟，還要淒慘萬倍。
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