男子眼神一凝，隨即若無其事地垂下眼簾，但耳朵卻微微動了動，顯然在凝神傾聽。更遠處，樹蔭下一個戴著鬥笠、披著蓑衣的老者，原本靠著樹乾打盹的模樣，此刻也微微抬起頭，鬥笠邊緣露出一雙渾濁卻深邃的眼睛，朝這邊望了一眼。
厲烽停下腳步。
他低頭看了看手中的竹籃，又看了看司馬徽那鄭重其事的模樣，嘴角微微揚起，露出一絲溫和的笑意。他將竹籃輕輕放在一旁的石凳上，從籃中取出一片瓜葉，不慌不忙地擦了擦手上的泥土，又擦了擦額角的汗。
“司馬先生客氣了。”他的聲音平和，不急不緩，如同夏日的微風，“指點不敢當。我不過是個種田的，懂些粗淺道理，若先生不嫌棄，互相探討即可。不知是何困惑？”
他說著，在古槐下尋了塊乾淨的石墩，自然而然地坐了下來。那石墩表麵被太陽曬得溫熱，但他坐上去時，卻仿佛坐在自家炕頭，神態安閒，沒有半分拘謹或做作。
司馬徽眼中閃過一絲異色。
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他原以為這位傳說中的“帝子”，就算衣著樸素，言行間也該有些與眾不同的氣度——或是威嚴，或是銳利，或是某種讓人不敢直視的東西。但眼前這人，坐在那裡，普普通通，平平常常，就像田間地頭隨處可見的青年農夫，唯一不同的，是那雙眼睛——清澈得讓人一眼能看到底，卻又深邃得讓人捉摸不透。
這種矛盾的感覺，讓司馬徽心中暗暗凜然。
他定了定神，折扇輕合，在掌心gently敲了敲，目光直視厲烽，緩緩開口：“晚生之惑，不在具體修行法門，而在……《總綱》序言，及《桃源憲章》總綱所闡述的根本理念。”
他說到這裡，刻意頓了頓，目光掃過四周的聽眾，又落回厲烽臉上。他看見厲烽麵色不變，隻是微微點了點頭，示意他繼續。
司馬徽深吸一口氣，聲音清晰而有力，一字一句如同敲擊玉石：“《總綱》序言有‘凡武之基，在於強身護弱，持心守正’；《憲章》更言‘凡人為本，守護為魂’。晚生深以為然，此乃仁者之道，慈悲之心，令人感佩。”
他先恭維了一句，話鋒卻突然一轉：“然，晚生遊曆諸天，見慣弱肉強食，血雨腥風，也曾深夜獨坐，苦苦思索：若一味強調‘平等’、‘守護’，是否會扼殺天才之輩脫穎而出的銳氣與機緣？”
他目光微凝，眼神變得銳利起來，直直盯著厲烽，仿佛要將他的反應全部收進眼底：“須知，資源有限，天道本就不公。有人生而靈根俱全，有人卻經脈淤塞；有人悟性通明，有人卻愚鈍如石。若天才與庸才同享資源，受同等約束，那天才何以更快精進，為我人族、為文明開創新路？此其一。”
他說完第一個問題，不等厲烽回答，緊接著又拋出第二個，語氣愈發深沉：“其二，修行之路，逆天而行，本就伴隨爭鬥、掠奪——掠奪天地靈氣，掠奪天材地寶，掠奪機緣造化，乃至生死搏殺，你死我活。若處處以‘守護弱者’為先，處處約束強者不得放手施為，是否會令強者束手束腳，如同雄鷹縛翅，猛虎斷爪，最終拖累整體文明晉升之進程？”
他微微前傾身子，聲音壓低了些，卻更顯得字字千鈞：“須知，古往今來，文明躍遷，哪一次不伴隨著殘酷的淘汰與資源的集中？哪一次不是少數天才帶領族群突破困境，而那些平庸之輩，或淪為炮灰，或湮滅無聞？先生立此‘桃源’，固然慈悲，然長遠視之，是否會讓我輩修士失了銳意進取、與天爭命的根本血性，最終在這諸天競爭中……淪為被保護、卻也停滯不前的‘溫順羔羊’？”
兩個問題，層層遞進，步步緊逼，直指《桃源憲章》與厲烽理念可能存在的內在矛盾與“弊端”。
司馬徽的語氣依舊平和，甚至帶著求知般的誠懇，但問題本身卻極其尖銳，如同兩把淬毒的匕首，直刺向“桃源”理念的核心——這不是簡單的修行探討，這是涉及根本之道爭！
不僅是在質問厲烽，更仿佛是在叩問在場每一個認同“桃源”理念的人的心防。
你們真的對嗎？你們的“平等”，會不會是另一種不公平？你們的“守護”，會不會是另一種拖累？你們的“桃源”，會不會最終把所有人都變成沒有血性的羔羊？
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