蕃語夷情者，在市舶司升遷考核中可獲優待。
這些舉措，有效地化解了初期矛盾，“海隅弦歌”得以在磨合中穩步推進。學宮的影響力逐漸擴散。夷人學子中，聰慧者如朵思之子朵力，進步神速，不僅能誦讀漢詩，更對海事輿地展現出濃厚興趣；漢家子弟亦在與夷人同窗的交往中，逐漸摒棄偏見，增進了對這片土地及其人民的了解。楪榆港內，漢夷之間因語言文化隔閡而產生的摩擦明顯減少，市麵更顯和諧。更有夷部頭人，主動請求派遣更多子弟入學。
消息傳至不韋城和博南前線，北地王劉諶下旨褒獎，稱“化民成俗，功在千秋”。衛將軍諸葛瞻聞報，深感欣慰，回信劉璉、諸葛尚：“弦歌一起，可化乾戈為玉帛。文教之利，勝於十萬甲兵。然此乃百年之基，需持之以恒，切不可因小有成效而懈怠。”
然而就在這文教事業看似順利推進之時，一場突如其來的考驗，悄然降臨。初冬時節，一股來自南洋的疫疾隨著商船傳入楪榆港，迅速在碼頭區蔓延，不少水手、役夫乃至市舶司小吏病倒，發熱畏寒，人心惶惶。有保守勢力趁機散播謠言，稱此乃“夷狄瘴癘”，是因漢夷雜處、擾亂天地陰陽所致，甚至暗指學宮招收夷生，惹怒了山川神靈。
疫情與謠言，瞬間將初生的“海隅弦歌”置於嚴峻的考驗之下。
麵對危機，劉璉與諸葛尚並未慌亂。他們一方麵立即下令隔離病患，延請郡中名醫並招募熟悉草藥的夷醫共同診治，由官府免費發放藥物；另一方麵，由學宮博士和士子出麵，以張貼告示、當眾宣講等形式，依據醫理，駁斥謠言，說明疫病乃隨船而來，與風氣無關，關鍵在於防治，而非歸咎於人。諸葛尚更親自帶領學子，協助醫官照料病患，分發湯藥，安撫民心。
尤為重要的是，那位夷人學子朵力，主動將部族相傳的一種清熱草藥方貢獻出來，與漢醫方劑結合使用，取得了良效。此事經學宮宣揚，成為漢夷同心、共克時艱的佳話，不攻自破地擊碎了謠言。疫情最終得以控製，而經過此次共同應對危機，楪榆城的漢夷關係，反而更加融洽，對學宮的認同感也大大增強。
經此一役，“海隅弦歌”非但未夭折，其根基反而愈發堅實。琅琅書聲，與洱海的波濤聲、港口的號子聲交織在一起，共同訴說著一個政權在立足生存之外，對文化傳承與融合的深遠追求。站在學宮高處的望海亭，望著台下孜孜不倦的學子，以及遠方海天一色的壯闊，諸葛尚對劉璉感慨道：“王爺，昔日武帝開邊，僅重武功。今日我輩於此海隅興學，若能以文化之，使漢夷一家，共守此土，則功業或可超越前人。”
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