紡織機的改良，如同在楓樹坳平靜的湖麵上投下了一顆石子，漣漪擴散，悄然改變著山村的經濟結構和家庭關係。
婦女們地位的提升和收入的增加，讓村民們對“蘇先生”的能耐有了更具體、也更實際的認知。
不再僅僅是“瘸仙”、“潔癖仙人”這些帶著神秘色彩的稱呼，而是真正能帶來好日子的“能人”。
蘇俊朗卻並未滿足於此。
他深知，工具和技術的改良，能提升一時的效率，但若使用工具的人思維不變，眼界不開，那麼這種提升終究是有限度的，甚至可能因為利益的重新分配而引發新的矛盾。
真正的、可持續的改變，必須源於人自身的提升，源於知識的傳播和思維的啟蒙。
《闖興亡疏議》中“教育普及”的構想，到了該落地的時候。
念頭一起，便如春草萌芽，不可遏製。
然而，在這樣一個閉塞的山村推行教育，談何容易？
村民們世代務農、狩獵、紡織，認為“識字”是城裡老爺和讀書人的事，與泥土裡刨食的莊戶人家無關。
直接提出開辦學堂，恐怕應者寥寥。
機會來自於一個傍晚。
王栓子閒來無事，用木炭在碾房外的空地上畫了個歪歪扭扭的“蘇”字，逗弄趙石頭家那個剛病愈、對什麼都好奇的娃兒：
“狗娃，認得這是啥不？
這是咱們蘇先生的‘蘇’字！”
狗娃睜著烏溜溜的大眼睛，搖頭。
旁邊幾個玩耍的孩子也圍了過來，七嘴八舌：
“栓子哥，這畫的是啥？
像條蟲子爬！”
“是字嗎？
俺爹說識字不能當飯吃。”
蘇俊朗正好走出來，看到這一幕，心中一動。
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他走過去，拿起另一塊木炭，在“蘇”字旁邊，畫了一個簡易的太陽，一個圓圈代表地球，一邊畫一邊說：
“狗娃，你看，這個‘蘇’字呢，是先生我的姓。
咱們先不記它。
先生給你們講個更好玩的。”
他指著那個太陽和地球：
“你們看，咱們白天有日頭，晚上有月亮星星，對不對？
你們說，是日頭繞著咱們楓樹坳轉呢，還是咱們楓樹坳繞著日頭轉？”
孩子們頓時來了興趣，爭論起來：
“當然是日頭繞咱們轉！
俺每天看它從東邊山坳坳爬起來，從西邊落下去！”
“不對！
俺爹說，地是不動的！”
蘇俊朗笑了，開始了他異想天開的“科普”：
“咱們啊，其實都坐在一個巨大的、圓不溜秋的‘土球’上，這個‘土球’呢，自己滴溜溜地轉，轉一圈就是一天，所以咱們看到日頭東升西落。
它呢，還繞著天上那個大火球——
日頭，轉一個大圈，轉一圈就是一年，所以有春夏秋冬。”
孩子們聽得目瞪口呆，覺得這比神仙故事還離奇。
王栓子也張大了嘴巴：
“院長……您這說法……也太玄乎了！”
蘇俊朗眼看孩子們要暈，立刻祭出了“無厘頭”大法：
“打個比方！
就好比……好比唐僧師徒去西天取經！”
這一下，孩子們精神了，西遊記的故事他們可愛聽了。
“咱們這個‘土球’，就像孫悟空！
它自己在那兒翻筋鬥雲，轉圈圈，這是‘自轉’。”
他用手比劃著，
“同時呢，它還得繞著唐僧——
就是那個日頭大火球——
不停地跑圈，這是‘公轉’。
孫悟空不聽話，唐僧就念緊箍咒，咱們‘土球’離日頭太近或太遠呢，就太熱或太冷，這就是四季了！
明白不？”
這個比喻雖然極其不嚴謹，但卻瞬間讓孩子們（包括旁聽的王栓子和幾個村民）有了一個直觀的、可以理解的畫麵。
狗娃興奮地拍手：
“哦！
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