人：“我並非主張簡單照搬東方模式，而是認為，在思考如何構建更公正、更有效、更可持續的全球秩序時。
我們應該具備一種更開放的胸襟，願意從所有人類文明的智慧寶庫中汲取養分。
共濟會追求‘建造’，我們或許可以思考，如何將不同文明的優質‘磚石’。
用於建造那座屬於全人類的、更完美的‘無形殿堂’。”
書房內陷入了短暫的沉思，隨即響起了低聲的讚同和討論。
斯賓塞博士激動地記錄著要點。
米德爾頓管理員開始列舉圖書館裡哪些東方政治典籍可供深入研究。
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
考德威爾上校結合自己的見聞分享看法。
索頓律師從法律移植和比較法的角度提出疑問。
討論越來越熱烈，逐漸超出了單純的東方秩序觀。
觸及到了西方社會自身麵臨的工業化帶來的社會失序、道德危機等問題。
林承誌巧妙地引導著話題，既展示自己的博學與洞見，又鼓勵其他成員充分表達。
營造出一種平等、開放、充滿智力激蕩的沙龍氛圍。
卡文迪許看著眼前的情景，臉上洋溢著滿足的笑容。
這正是他期望的，一個真正進行高水平思想交流的圈子，林承誌無疑是其中最璀璨的頭腦和靈魂人物。
沙龍持續了近三個小時，直到夜深。
眾人意猶未儘，約定下次以“東西方商業倫理與契約精神比較”為主題，由卡文迪許和索頓律師牽頭準備。
。澈清空夜，了停經已雨，下廊門在站誌承林和許迪文卡，後弟兄位各走送
。奮興掩難許迪文卡”！弟兄林，了功成太“
！量限可不來未，組小個這們我。了開打被都想思的家大，到覺感能我“
。道醒提誌承林”。點地的意注人引不更個一換慮考以可許或，會聚次下。調低持保需仍們我，弟兄許迪文卡“
”。的好排安會我。風招大樹“，來下靜冷也許迪文卡”。對得說你“
。上道街的漉漉濕在行步誌承林，邸宅許迪文卡開離
。力潛的芽發它了到看並，子種了下播地功成他，意滿是很果成的龍沙次這
。手抓的會濟共入融他是僅不，形雛的”部支方東“個這
。台平要重的持支鍵關取獲至甚、知認華對英精方西響影為成能可更來未
