在軍方將領的強力支持下，朱常洛發展新式學堂的計劃得以通過。
但後續的實施卻仍然麵臨著重重阻礙和困難。
隨後朱常洛又在月港停留，朱常洛同袁可立、畢自嚴、沈有容、盧象升、曹文詔、朱冕甫等人一起商議新式學堂籌建的具體措施。
“諸位愛卿，根據這幾日的商議。”朱常洛走向港口旁的簡易議事廳，那裡已擺放著一張巨大的大明疆域圖，“朕欲在天下要衝之地廣設學堂，不僅限於福建一地。”
他手指在地圖上滑動：“在福建按原計劃，福州、漳州、興化三地先行試點。此外，成都乃天府之國，武漢扼長江中遊，長沙控湖廣要地，常州處江南富庶之地，西安為西北重鎮，廣州乃扼守南洋之關鍵，京師更是天下之中——這些地方，皆需設立新式學堂。”
袁可立凝神細看，道：“陛下所選，皆是皇家新軍主要兵源之地，又兼顧東西南北，確是高瞻遠矚。”
“不止如此，”朱常洛補充道，“這些學堂要敞開大門，孤兒、所有軍屬子弟、貧苦百姓子弟優先，但若有文官或富商子弟願入學者，亦不拒絕。新學非為對立，而是開新路，朕要爭取的是天下大多數人的理解與支持。”
畢自嚴點頭：“陛下聖明。若隻收孤兒、貧苦和軍人子弟，恐被人士林抵製；若兼收富貴，則可顯公平，也能讓新學更快融入士林。”
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沈有容若有所思：“那教學內容當如何安排？臣擔心若與傳統儒學相差太遠，恐引非議。”
這正是問題的關鍵。朱常洛早有準備，他走到案前，取出一疊手稿。
“關於教學，朕已有謀劃。”他將手稿分發給眾人，“低年級啟蒙識字，不用《三字經》《百家姓》，也不用四書五經。”
眾人展開手稿，隻見上麵寫著一個個生動有趣的故事標題:《女媧補天》、《後羿射日》、《大禹治水》、《愚公移山》、《精衛填海》……
“這是……”孫元化眼睛一亮。
“上古華夏神話與先賢故事。”朱常洛道，“這些故事裡，有創造，有抗爭，有堅韌，有智慧。讓孩子們通過這些故事識字，既能學文字，又能知我華夏精神之源流。”
他頓了頓，繼續說：“更重要的是，這些故事裡的精神——女媧補天的創造，後羿射日的抗爭，大禹治水的務實，愚公移山的堅韌，精衛填海的執著——正是朕想要培養的品質。這比那些僵化的四書五經，更能塑造人的心性。”
盧象升拍案叫好：“妙！這些故事臣幼時也聽老人講過，確實振奮人心！若孩童自小受此熏陶，必能養出堅韌不拔的品性！”
曹文詔也道：“正是！我輩武將，最重血性。若孩童自小學的是精衛填海、愚公移山，長大了豈會畏難怕死？”
朱常洛點頭：“至於寫字，能識常用字、能寫通順書信即可。不要求什麼花團錦簇的八股文章——新式學堂的學生，將來不走科舉之路，他們有另外的上升通道。”
這話一出，眾人心中震動。不走科舉之路，那走什麼路？
朱常洛看出了眾人的疑惑，解釋道：“新式學堂畢業後，優秀者可升入‘皇家理工學院’、‘皇家醫學院’、‘皇家軍事學院’深造，學成後直接進入軍隊、工部、水利、太醫院、水師等部門任職。或者，憑所學技能，進入皇家商行、工坊，亦可致富立業。”
“如此一來，”他總結道，“新式學堂與傳統儒學教育並行不悖。想走科舉的，仍去讀四書五經；想學實用之學的，來新式學堂。各得其所，互不衝突。”
袁可立沉吟道：“這倒是可行之法。隻是……那些算術、格物、冶金、醫學等科的教師，從何而來？教材又從何而來？”
這個問題，朱常洛早已布局多時。
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