藤原樸田驚歎道：“這裡的許多作品，曾經在本世紀初的日本展出過，太美了！太古典了！”
“臨摹的再好最多三等品而已。”王至誠帶藤原樸田來看“日本同學會。”
王至誠重點介紹了康有為留學日本以及他的書法，然後來到孫中山等畫像麵前，他說：“這位先生名文，字載之，號日新，又號逸仙，又名帝象，畫名中山樵，偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅，中華民國和中國國字號的締造者，三民主義的倡導者。他的長兄孫眉資助孫中山先後在檀香山、廣州、香港等地比較係統地接受西方式的近代教育。曾經東渡日本，在日本接受過先進思想。這是他的書法遺作。”
“這幅作品是黃興先生。”藤原樸田認出了黃興的書法。
王至誠說：“漢族，原名軫，後改名興，字克強，一字廑午，號慶午、競武，曾用名李有慶、張守正、岡本、今村長藏。湖南省長沙府善化縣高塘鄉人。畢業於武漢兩湖書院、日本弘文學院。北宋大文豪黃庭堅的後裔。中國近代民主革命家，中華民國的創建者之一，孫中山先生的第一知交。黃興是辛亥革命時期的先驅和領袖，以字克強聞名當時，與孫中山常被時人以‘孫黃’並稱。”
藤原樸田說：“孫文、黃興，還有後麵的宋教仁、廖仲愷都是同盟會成員。創辦革命雜誌《二十世紀之支那》，並入讀日本法政大學，可惜宋教仁在上海火車站遇刺不治身亡，年僅31歲。廖仲愷1902年赴日本留學，入早稻田大學經濟預科。可惜，他父親因病去世後，同母親回國，1925年被刺殺身亡。這四位先生的去世是中國人民的損失啊！”
“這幾位功績不可磨滅。”王至誠講道，“陳天華，中國近代民主革命家，原名顯宿，字星台，亦字過庭，別號思黃，湖南省新化縣榮華鄉栗樹鳳陽坪人，華興會創始人之一，留學日本日本法政大學。1905年，在日本與宋教仁創辦《二十世紀支那》雜誌；輔佐孫中山籌組同盟會，起草《革命方略》；，參與對康、梁保皇派的論戰。為抗議日本政府頒布的《清國留學生取締規則》，在日本日本大森海灣憤而蹈海殉國，時年30歲。陳天華一生救亡圖存、憂國憂民、宣傳革命、矢誌不移，是辛亥革命時期傑出的鼓動家和宣傳家。所著《猛回頭》和《警世鐘》成為當時宣傳革命的號角和警鐘。這是他作品的其中一部分。另一位鄒容，中國近代著名資產階級革命宣傳家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、紹陶，自費留學日本同文書院時改名鄒容。鄒容被租界當局判監禁兩年，折磨致病。年僅20歲。經孫中山批準，南京臨時政府追贈為大將軍。這是臨時政府的批文。”
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“這幅秋瑾的字也不錯。”藤原樸田說。
王至誠說：“畢業於青山實踐女子學校。她是我國民主革命的重要領導人之一，也是我國近代史上第一位為民主革命而犧牲的女英雄，提倡女權女學，為婦女解放運動的發展起到了巨大的推動作用。1907年7月15日淩晨，秋瑾從容就義於紹興軒亭口。”
藤原樸田看著一幅篆文說：“王國維書法很有特色，與以上先生相比，他專業化較濃。”
王至誠說：“王國維畢業於日本物理學校，早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體係，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山。”
“很遺憾，他也自殺了！”藤原樸田很惋惜地說。
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