關公廟的銅香爐正飄著第三柱香的餘煙，小生蹲在香案前整理符紙，朱砂罐旁的“道經師寶”印還帶著晨露的潮氣。木門“吱呀”一聲被推開，帶著山霧的冷風卷進來，吹得符紙邊角輕顫——是小明回來了。
灰布僧衣上沾著閩南山路的蒼耳子，九顆小葉紫檀佛珠在他指間轉得飛快，每顆珠子都刻著細微的蓮紋。他剛跨過門檻就皺緊眉頭，鼻翼翕動了兩下：“哥，你們學校的怨氣纏得像浸了血的麻繩。一股帶著鐵鏽味的刀光，是日軍的凶煞；一股裹著哭腔的寒濕氣，是竹頭村難民的怨魂，兩縷氣咬得死死的，單用佛或道的法子，解不開。”
小生下意識摸向胸口的關公契佩，果然燙得發沉，像是揣著塊剛從灶膛裡扒出來的鐵塊。“上周給他們立了碑，原以為能安住魂。”他把符紙收進木匣，“沒想到煞氣還纏在學校。”兩人踩著預備鈴往校門趕，帆布鞋踏過青石板路，鞋尖沾了些早市掉落的鳳凰花瓣。
剛過刻著“育英中學”的石牌坊，小明突然停在操場老井邊。井沿的青苔比上周厚了層，綠得發暗，水麵浮著層若有若無的黑氣，像潑了半勺墨。他從僧袋裡掏出個銅鈴，鈴身鑄著纏枝蓮紋，鈴舌墜著小小的“卍”字紋，入手冰涼。“這是智明師父傳的鎮魂鈴，正搖聚魂，反搖鎮魂。”他手腕輕旋，鈴聲清得像山澗泉水撞在青石上，連遠處的麻雀都停了叫，“先把散飄的怨魂攏過來，免得越纏越亂。”
鈴聲繞著井口轉了三圈，井水突然“咕嘟”泛起漣漪，一圈圈往外擴。水麵浮起幾片枯黃的竹葉，邊緣卷著焦痕——是後山亂葬崗特有的鬼針草葉片，不知怎麼順著地下水脈飄到了這裡。“這井民國時是竹頭村的取水口，”小明指尖劃過冰涼的井沿，“當年鬼子屠村前，好多人來這挑最後一擔水。”
他突然抓起小生的手，將紫檀佛珠貼在契佩上。佛珠剛碰到契佩的銅麵，竟自發起了轉，每轉一圈，珠子上的蓮紋就亮一分，像吸了日光的露珠；契佩上的關公像也泛起紅光，丹鳳眼的紋路漸漸清晰，連青龍偃月刀的刀刃都顯出鋒芒。“你這契佩引的是關聖帝君的浩然氣，能鎮住凶煞的戾氣；我的佛珠聚的是釋迦牟尼的慈悲光，能托住怨魂的哀戚。”小明的聲音放輕，“智明師父說，煞怕鎮，怨怕安，兩樣合著用，才能把纏在一起的氣拆開。”
“叮鈴”一聲，陳陽踩著上課鈴跑過來，手裡的羅盤不再瘋轉，銅製指針繞著中心畫起小小的太極圈，紅針的震顫也輕了許多。“他們不吵了。”他蹲下身盯著羅盤，“能聽見細碎的腳步聲，像在跟著鈴聲走。”
三人繞到器材室後牆，牆角堆著幾塊青石板，是民國三十六年建校舍時剩下的。最上麵那塊背麵刻著模糊的“奠基大吉”，邊緣還留著鑿子的痕跡。小明用僧袍下擺擦去石板上的泥垢，從袋裡摸出塊墨錠，在粗瓷碗裡調了井水：“鬆煙墨能聚氣，潮汕佛堂裡的鎮物都用這個。”他蘸了墨，在石板左側畫“卍”字，筆觸圓潤，每個折角都帶著弧度；右側補了朵纏枝蓮，花瓣層層疊疊，像公輸堂裡的木雕蓮花那樣豐潤，“蓮花鎮怨，卍字驅煞，是佛堂常用的紋樣。”
小生摸出朱砂盒裡的刻刀，蘸了鮮紅的朱砂，在石板中間刻關公像。刀尖剛碰到石麵，就滲出血色微光。他刻得慢，先畫關公的丹鳳眼，再刻五縷長髯，最後勾出伽藍菩薩的披帛——不像廟裡的武聖像那樣威嚴，倒多了幾分慈悲相。“李道長說過，關公在潮汕既是武聖，也是伽藍菩薩。”他刻完最後一筆，指腹蹭過石像的手，“開元寺的大雄寶殿旁就供著他，佛道都敬。”
陳陽早已擺好了供品，石板左邊是小明帶來的素餅和清水：素餅是泉州開元寺的蓮子餡，用綿紙包著，紙上印著“菩提齋”三字；清水盛在粗瓷碗裡，碗沿貼了片新鮮的菩提葉。右邊是小生準備的柚葉水和朥餅：柚葉水裝在竹製灑壺裡，飄著清苦氣；朥餅冒著油光，每塊都貼了指甲蓋大的紅紙。兩種供品挨在一起，倒也和諧。
兩個工人抬著鋤頭過來，剛把石板往挖好的坑裡放，老井方向突然傳來“哐當”一聲，像有人掉了水桶。井水猛地翻湧起來，浮出半塊破舊的木桶板，上麵還纏著麻繩。小明立刻反搖鎮魂鈴，鈴聲沉得像敲銅鐘，震得腳下的泥土都發顫：“該鎮魂了。”他盤腿坐在石板前，將佛珠平放在石麵上，雙手結定印，念起《金剛經》：“如來說有眾生者，如來說即非有眾生，是名眾生……”
經音剛起，石板周圍的草葉突然往裡蜷，像被風吹著往一處聚，連石縫裡的螞蟻都停了動，安安靜靜趴在草莖上。小生握著契佩站在右側，指尖劃過契佩上的青龍紋，念動《金光咒》：“天地玄宗，萬炁本根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊……”這咒是李道長親傳的，每念一句，丹田就暖一分。
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