公元621年夏,,滎陽城迎來了一位特殊的客人。
那日我正在校場檢閱新編弩手,元稹匆匆趕來,眼中帶著難得的喜色:“將軍,有位江東名士在府外求見,自稱林仲謙。”
我略有詫異。林仲謙此名我略有耳聞,據說出自吳郡林氏,少時便有才名,卻屢拒隋廷征召,隱居講學。這樣的人物,怎會來到這中原戰亂之地?
回府更衣後,我在偏廳見到了這位不速之客。
來人約莫四十上下,麵容清臒,三縷長須打理得一絲不苟。雖著尋常葛布衣衫,但坐立行止間自有一股儒雅氣度。最引人注目的是他的眼睛——沉靜如古井,卻偶有精光閃過。
“山野之人林仲謙,見過劉將軍。”他起身行禮,姿態從容不迫。
“先生遠來辛苦。”我示意看茶,“不知先生此來,有何見教?”
林仲謙沒有立即回答,而是從袖中取出一卷筆記。“林某自去歲春離吳郡,北上遊學。經江淮,過汝潁,所見觸目驚心。”他展開紙卷,上麵密密麻麻記錄著各地見聞,“盱眙城易子而食,襄城道上十室九空,洛陽郊外白骨曝野……直到進入將軍治下。”
他抬起頭,眼中有了些別樣的神采:“滎陽城集市人聲鼎沸,虎牢關下田畝井然,須水鎮中孩童誦讀聲聲。此情此景,林某已三年未見。”
我心中微動:“亂世求生,唯儘力而已。”
“非僅求生。”林仲謙搖頭,“將軍所行,暗合聖王之道。輕徭薄賦使民得休養,整訓軍伍使民得保全,興辦庠序使民得教化——此三者,亂世中任何一方做到其一已屬難得,將軍竟三者並舉。”
這番話讓我對他刮目相看。此人並非空談道德的腐儒。
“先生既如此說,必有所教。”
“確有些淺見。”林仲謙也不推辭,“將軍之製,重實務而輕虛文,此乃立國之本。然欲圖長久,需立綱常。譬如崇文館,可升格為‘滎陽府學’,設經義、算學、律法、農工四科,廣納寒門俊才。賦稅之製,當按田畝肥瘠、產出多寡分九等征收,富者多納,貧者少出,方為公平。吏治之察,需定《考功法》,以墾田、治安、賦稅、訟獄四事為憑,歲末考評,優升劣汰。”
許多建議與我不謀而合,卻更為係統周密。更難得的是,他隨即從行囊中取出三卷手稿——竟是早已擬好的《府學規製》《賦稅則例草案》《官吏考功要略》。
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我接過細看,越看越是心驚。這些文稿不僅思路清晰,更難得的是兼顧了理想與現實。譬如《賦稅則例》中,既規定了按等征收的公平原則,又詳細列出了災年減免、新墾免賦等具體條款,可見是深思熟慮之作。
“先生此來,是早有打算?”
林仲謙坦然道:“實不相瞞,林某途經許州時,便聽聞將軍治名。在滎陽暗訪七日,見市井安定,吏治清明,方決意來投。”他起身長揖,“若將軍不棄,林某願效微勞。”
我連忙扶住:“得先生之助,如旱得甘霖。”
次日,我正式任命林仲謙為崇文館祭酒,兼領滎陽公府谘議參軍,位在元稹、杜淹之側。此舉在幕府中引起不小震動,但元稹看過那些文稿後,慨然道:“此人之才,勝稹多矣。”
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