原，寬闊平坦，所以秦始皇陵的氣“聚而不散，通而不塞”。
除了這三個步驟，趙九峰還在書裡講了“怪穴”“橫龍穴”的點法。比如，橫龍穴是“龍脈橫著來”，氣的聚點在“龍脈的轉彎處”，就像你走路，轉彎的時候會停下來，氣也會在轉彎處停下來。
怪穴是“形態奇怪的穴”，比如“石頭穴”“水中穴”，點這種穴要“靈活變通”，不能死搬硬套五星穴的方法。
講完了點穴，咱們講看砂。砂是穴場周圍的“小山丘”，也就是保護穴場氣的“保鏢”。趙九峰在卷四裡講，“砂者，穴之輔也”，砂的作用是“擋煞、聚氣、護場”。
咱們先講一個曆史故事——諸葛亮“臥龍崗看砂”的故事。
諸葛亮隱居在南陽臥龍崗，為什麼選在這裡？因為臥龍崗的砂山格局太完美了：後方是伏牛山（玄武砂，靠山），左邊是白河（青龍砂，活砂），右邊是獨山（白虎砂，伏砂），前方是南陽盆地（朱雀砂，空砂）。
這就是“四神砂俱全”的格局，氣聚旺，人住在這裡，能“頭腦清醒，運籌帷幄”。
後來，劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，諸葛亮幫劉備建立了蜀漢政權，成為了“千古一相”。這就是“砂山護場，氣旺人傑”的典型案例。
趙九峰在卷四裡，把砂分為“四神砂”“案山”“朝山”，其中“四神砂”是核心，也是“保鏢的選拔標準”。
四神砂，就是穴場前後左右的四座砂山，對應天上的“四象”（青龍、白虎、朱雀、玄武），也是道家的“四大護法”。趙九峰在書裡給四神砂定了嚴格的“選拔標準”：
玄武砂，是穴場後方的砂山，也就是“靠山”。它是四神砂裡最重要的，因為它要“擋住後方的煞氣，承接後方的龍氣”。
選拔標準：“高大雄偉，垂頭俯伏”。
“高大雄偉”：才能擋住煞氣，承接龍氣；
“垂頭俯伏”：才能“有情”，也就是對穴場“友好”，如果玄武砂“昂首挺胸”，就是“無情”，會“壓住穴場的氣”。
比如，北京的故宮，後方的玄武砂是景山，景山“高大雄偉，垂頭俯伏”，像一個“太師椅的靠背”，所以故宮的氣“有靠山，聚而不散”。
青龍砂，是穴場左邊的砂山，也就是“左護衛”。道家講“左青龍，右白虎”，左邊是“陽”，代表“生機、權力”。
選拔標準：“蜿蜒曲折，生機勃勃”。
“蜿蜒曲折”：像龍一樣，有生氣；
“生機勃勃”：草木茂盛，氣脈旺。
青龍砂要“高於白虎砂”，因為“青龍主生，白虎主殺”，青龍高，白虎低，才能“生大於殺，氣旺人安”。
如果白虎砂高於青龍砂，就是“白虎探頭”，凶，會“傷人傷己，惹是生非”。
比如，諸葛亮的臥龍崗，左邊的青龍砂是白河，白河“蜿蜒曲折，生機勃勃”，高於右邊的獨山（白虎砂），所以臥龍崗的氣“生旺殺弱，適合隱居修煉”。
白虎砂，是穴場右邊的砂山，也就是“右護衛”。右邊是“陰”，代表“殺氣、守護”。
選拔標準：“低平伏臥，溫順馴服”。
“低平伏臥”：不能高於青龍砂，不能“探頭”“張口”；
“溫順馴服”：形態圓潤，不能“怪石嶙峋，殺氣騰騰”。
如果白虎砂“探頭”（高出青龍砂）、“張口”（形態像老虎張嘴），就是“白虎煞”，凶，會“破財、招災、傷人”。
比如，有些小區的右邊樓棟，比左邊高，而且樓棟的形狀像“老虎張嘴”，住在這樣的小區，容易“吵架、生病、破財”。
朱雀砂，是穴場前方的砂山，也就是“照山”。前方是“陽”，代表“前途、視野”。
選拔標準：“低矮開闊，形態優美”。
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