第641章 代際交接

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貨。”

他還教聽海聲:“海浪拍岸,聲音清脆,說明水下是硬底(礁石);聲音沉悶,是軟底(泥沙)。趕海要趕硬底,貨多;軟底容易陷腳,危險。”

劉趕潮最感興趣的是海貨識別。王老大帶來各種海貨:活的,死的,新鮮的,陳的。

“看這蛤蜊,”王老大拿起一個文蛤,“殼完整,顏色黑亮,掂著沉,是活的,新鮮的。殼破損,顏色發白,掂著輕,是死的,不能要。”

“看這螃蟹,肚臍圓的是母,尖的是公。秋天要捕公蟹,肉肥;春天要放母蟹,讓它們產卵。”

“看這海參,刺短而粗的是好參,刺長而細的是次參。摸一摸,硬而有彈性的是好參,軟而塌的是次參。”

徒弟們輪流看,輪流摸,輪流聞。王老大要求嚴格:看錯一個,重看十遍;摸錯一個,重摸十遍。

“趕海人的眼睛,是秤;手,是尺;鼻子,是檢測儀。錯了,就是砸招牌。”老人說。

四月到六月,三個月的密集傳授。

四位老人各展絕學,把壓箱底的本事都掏出來了。

吳炮手教到了狩獵的核心——選擇。不是見什麼打什麼,而是打什麼,不打什麼。

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“春天的母鹿不打,它在懷孕;夏天的小動物不打,它還沒長大;秋天的公鹿可以打,但要留種;冬天的老弱病殘可以打,是自然淘汰。”

他教徒弟們判斷動物的健康狀況:“看鹿,眼睛明亮,毛色光亮,跑起來輕快,是健康的。眼睛渾濁,毛色暗淡,走路蹣跚,是有病的。健康的鹿,肉好吃;有病的鹿,肉可能有毒。”

托亞教的是狩獵的“禮”——尊重獵物,感恩自然。

“鄂溫克獵人打到鹿,要先感謝山神,感謝鹿的犧牲。割鹿肉時,第一刀要輕,讓鹿少受罪;第一塊肉要獻給山神,表示感恩;鹿血要接住,不能浪費;鹿骨要埋好,不能亂扔。”

他教徒弟們一首鄂溫克狩獵歌,打獵前唱,感謝山神;打獵後唱,告慰獵物。

張永江教的是捕魚的“度”——取之有度,用之不竭。

“一網下去,不能撈光。看到小魚,放回;看到母魚,放回;看到珍稀魚種,放回。鬆花江的‘三花五羅’,鼇花、鯿花、鯽花,哲羅、法羅、雅羅、胡羅、銅羅,都是寶貝,不能絕種。”

他教徒弟們修複漁網:“網破了要補,不能扔;網舊了要修,不能換。一張好網,能用十年。對待網像對待朋友,它才會幫你。”

王老大教的是趕海的“時”——順應天時,不違海時。

“初一十五大潮,貨多,可以多趕;初八廿三小潮,貨少,要少趕。春天海貨產卵,要少趕;夏天海貨生長,要少趕;秋天海貨肥美,可以多趕;冬天海貨稀少,要少趕。”

他教徒弟們看天象:“朝霞不出門,晚霞行千裡。天邊有‘海風頭’(黑雲),不能出海;海麵起‘白頭浪’(白沫),趕緊回岸。”

六月二十一日,夏至,中期考核。

四位老人要檢驗徒弟們的學習成果。考核不是筆試,是實戰。

吳炮手的考題:在指定區域,三小時內找到三種以上動物的痕跡,判斷它們的種類、公母、健康狀況、離開時間,並說明理由。

劉小軍、趙大虎、孫小豹分頭行動。三小時後,三人帶著記錄回來。

吳炮手一一審閱。劉小軍記錄最詳細:發現野豬腳印一串,判斷為成年公豬,健康,一小時前經過;發現鹿的蹄印和糞便,判斷為母鹿帶崽,健康,兩小時前經過;發現狐狸洞穴,有新土,判斷有幼崽。

“不錯,”吳炮手點頭,“但漏了一點——野豬腳印旁邊有熊掌印,你沒注意到野豬是被熊追的。這個細節很重要,關係到狩獵安全。”

趙大虎記錄簡單但準確,孫小豹觀察細致但判斷有誤。三人各有長短。

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