燒殺搶掠，什麼都不會。”
李仲麟是1886湖南醴陵人，早年投入湖南新軍第二十五混成協第四十九標充正目，後入第四十九標、五十標隨營學校讀書，畢業後，李仲麟加入中國同盟會；1911 年武昌起義後，李仲麟返湘，任督署衛隊營營長；後來經張孝淮推薦加入湘西革命軍，後送到雲南講武堂進修一年。3月從湘西過來換崗，擔任第三師師長。
卿衡司令部看了部隊傳來的報告，深有感觸，“種姓製度讓他們習慣了被壓迫，缺乏反抗的勇氣和組織能力；宗教又讓他們盲目衝動，失去了理性判斷。這樣的起義，就算暫時占領了一些城鎮，也終究會失敗。”
有一次，湘西軍團包圍了一群負隅頑抗的馬皮拉暴徒。暴徒們躲在一座印度教寺廟裡，用寺廟的牆壁作為掩護，向士兵開槍。周承輔下令停止進攻，派使者前去勸降，告訴他們隻要放下武器，就不會傷害他們。可使者剛靠近寺廟，就被暴徒殺害了。
“這群人已經被宗教衝昏了頭腦，” 李仲麟憤怒地說，“他們連基本的人道主義都不顧了。” 無奈之下，李仲麟隻好下令強攻。經過一番激戰，士兵們終於攻克了寺廟，抓獲了所有暴徒
在寺廟裡，李仲麟看到了令人震驚的一幕：許多印度教平民的屍體被堆放在院子裡，而暴徒們竟然還在對著屍體祈禱，說這是 “清除異教徒的功績”。
“這樣的民族，想要實現獨立和富強，太難了，”卿衡收到相關報告後，歎了口氣，“他們連自己人都能下狠手，又怎麼能團結起來對抗外敵呢？‘合群之德，始於家族，終於國家’。可印度人，連家族都難以團結，更何況國家？”
12 月底，隨著最後一股暴亂分子被肅清，馬拉巴爾地區的平叛任務基礎完成。湘西軍團在這次平叛中，傷亡不足百人，殲滅了數千持武器逞凶的暴徒，恢複了當地的秩序。英國印度殖民當局對湘西軍團讚不絕口，稱他們是 “優秀的中國軍隊”。
可湘西軍團的官兵們，卻沒有太多喜悅。經曆了歐洲戰場的殘酷，又見識了印度的混亂，他們更加思念遠在湘西的家鄉。“出來三年多了，不知道家裡怎麼樣了，” 一位士兵望著東方，眼裡滿是鄉愁，“我兒子出生的時候，我還在歐洲打仗，現在他應該會說話了吧？”
就在這時，陳開穹接到了辰溪的電報 —— 周承業已離開上海登船，將接替湘西軍團司令一職，同時，出國超過 3 年的軍人，全部調派回國。
聽到這個消息，軍營裡一片歡呼。從歐洲遠征軍抽調的老兵們紛紛心在家鄉，準備踏上歸鄉的旅程。
陳開穹也激動不已，他離開湘西的時候，還是1917年10月初，如今已經 1920年12月底，三年多的時間裡，他經曆了歐洲戰場的血雨腥風，也見證了印度的動蕩混亂，此刻，他隻想快點回到老家鳳凰縣，回到家人的身邊。
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