“墨一堂”的名號既立，如同在心中種下了一顆明確的種子。接下來，便是如何用雙手和智慧，將這片荒蕪破敗的舊平房，滋養、塑造成一個真正能與這名字相匹配的、蘊含道醫精神的氣場空間。這不僅僅是一次簡單的裝修，更像是一場精微的、以空間為載體的“身心調理”與“道法布設”。陳墨深知，環境對人心、人氣的深遠影響，尤其對於一個旨在調和身心、助人康複的場所而言，其本身的氣場和諧與否，至關重要。
他並沒有像其他人那樣迫不及待地開始動手施工，而是深思熟慮後決定暫時放下這個想法。畢竟，以目前手頭拮據的經濟狀況來看，請一支專業的裝修隊伍無疑會讓本就緊張的資金雪上加霜。更為重要的是，他對於未來住所內部結構和每一處細微之處都有著獨特而精妙的構思，但這些理念又豈是那些隻懂得按部就班、墨守成規的一般工匠所能領悟並付諸實踐的呢？因此，他深知隻有自己全身心地投入到整個工程當中去——從最初的藍圖規劃到最終的實際操作，事必躬親才能確保一切儘如人意；尤其是其中一些至關重要的環節，更是必須由他本人親手操刀方可達成預期目標。
連續好多個夜晚，夜幕深沉得如同一塊厚重的黑幕籠罩大地時，陳墨總是默默地坐在那張略顯陳舊的書桌前，微弱而溫暖的燈光從一盞昏黃的油燈裡散發出來，照亮了整個房間。
他全神貫注地盯著眼前鋪展開來的那張手繪平麵圖，上麵密密麻麻地標注著各種細節：房屋的精確尺寸、每扇門和窗戶所在的確切位置、院子四周的輪廓線條，甚至還有那口古老水井和兩棵曆經歲月滄桑的大樹所占據的空間坐標。
他的眼神猶如靈動的遊魚一般，在這張看似簡單實則暗藏玄機的圖紙上遊弋穿梭，仿佛要將其中蘊含的所有秘密都一一探尋挖掘出來。與此同時，一個又一個聲音在他腦海深處不斷回響——那些都是他敬愛的師父微晶子曾經親口傳授給他的知識要點，雖然這些知識點零散瑣碎，但無一不博大精深，涵蓋了所謂堪輿氣理營宅安神等諸多玄妙深奧的門道。。
所謂宅者，乃是人類生存之根本所在。人們將住宅視為自己溫暖的家園，隻有住宅安定，人才能夠安心生活；若住宅吉祥如意，則居住其中之人也會隨之順遂吉利。然而，房屋的好壞並非取決於其是否豪華奢靡，而是在於的聚集與消散、的協調與融合以及的順暢流轉。
師父的這番話猶如一盞明燈，又似一把精準無誤的指南針，為我指明了方向：身為一名醫生，不僅要懂得調節人體內部的陰陽氣血平衡，更應該深入了解所居之處周圍環境的氣場和脈絡走向。因為一個優質良好的住宅，它本身就宛如一味滋養身心的靈丹妙藥，可以給居住者帶來無儘的益處。
“凡居處，首重‘藏風聚氣’。風宜緩入，不宜直衝；氣宜回旋，不宜渙散。門窗為氣口，其開闔大小、方位朝向，需與整體格局相應，引生旺之氣，避衰死之風。”
“室內布局，當循‘清淨中和’之旨。診病之地，尤需‘明堂’開闊，心神安定；用藥之所，宜‘穩’宜‘淨’，藥氣不雜；調治之區，須‘暖’須‘通’，氣血易行。器物擺設，勿求繁多，以簡為美，以實用為要，更需暗合五行生克、方位宜忌，潛移默化，助益身心。”
這些教誨，以往隻是理論上的記誦，此刻麵對具體的空間，開始變得鮮活而富有指導意義。陳墨結合自己七年牢獄中對“困厄”環境的深刻體驗（那種令人窒息的、滯澀壓抑的氣場），以及對天地感應術的初步領悟，開始了他的“心營意造”。
第一步：觀氣定基。
白日裡，他長時間地待在院中和屋內，不做什麼，隻是靜靜地站立、走動、或盤坐。閉上眼睛，嘗試放開那初生的靈覺，去“感受”這個空間天然的氣流走向、光線變化、以及那份因靠近古城牆而產生的獨特“地脈”感應力。
他發現，院子因城牆的遮擋，北風被有效減弱，但東風和南風可以順著城牆與房屋之間的狹長通道較為通暢地流入。正午前後，陽光能充分照入院落和朝南的主屋；下午，西側會有城牆的巨大投影，帶來陰涼。那口古井所在的位置，隱隱有清涼濕潤的氣息透出，與周圍乾燥的土氣形成微妙平衡。兩棵老樹，雖在冬日凋零，但其紮根的方位和枝乾的伸展姿態，似乎也無形中影響著局部氣場的流轉。
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